Romans 4
1 What then will we say that Abraham, our forefather, has found according to the flesh?
¿Qué podemos decir que Abraham, nuestro padre ganó según la carne?
2 For if Abraham was justified by works, he has something to boast about, but not before God.
Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene razón para el orgullo; pero no ante Dios.
3 For what does the Scripture say? "And Abraham believed God, and it was credited to him as righteousness."
¿Pero qué dice en las Sagradas Escrituras? Y Abraham tuvo fe en Dios, y le fue contado como justicia.
4 Now to the one who works, the pay is not counted as a gift, but as an obligation.
Ahora bien, la recompensa se le acredita a quien hace las obras, no como por gracia, sino como una deuda.
5 But to him who does not work, but believes in him who justifies the ungodly, his faith is credited as righteousness.
Pero al que sin obras, tiene fe en aquel que justifica al impío, su fe le es contada como justicia.
6 Even as David also pronounces blessing on the one to whom God counts righteousness apart from works,
Como David dice que hay una bendición sobre el hombre por cuya cuenta Dios justifica sin obras, diciendo:
7 "Happy are those whose lawless deeds are forgiven, and whose sins are covered.
Felices son los que tienen perdón por su maldad, y cuyos pecados están cubiertos.
8 Happy is the one whom the Lord will not charge with sin."
Feliz es el hombre contra quien el Señor no registra ningún pecado.
9 Is this blessing then pronounced on the circumcised, or on the uncircumcised also? For we say that faith was credited to Abraham as righteousness.
¿Es esta bendición, entonces, solo para la circuncisión, o corresponderá también a los que no lo están? porque decimos que la fe de Abraham fue puesta a su cuenta como justicia.
10 How then was it credited? When he was in circumcision, or in uncircumcision? Not in circumcision, but in uncircumcision.
¿Cómo, entonces, fue juzgado? cuando tuvo la circuncisión, o cuando no la tuvo? No cuando la tuvo, sino cuando no la tuvo:
11 He received the sign of circumcision, a seal of the righteousness of the faith which he had while he was in uncircumcision, so that he might be the father of all those who believe, though they be in uncircumcision, that righteousness might also be credited to them.
Y se le dio la señal de la circuncisión como testigo de la fe que tuvo antes de ser sometido a la circuncisión: para que él sea el padre de todos los que tienen fe, aunque no tienen circuncisión, y para que la justicia sea puesta a su cuenta;
12 The father of circumcision to those who not only are of the circumcision, but who also walk in the steps of that faith of our father Abraham, which he had in uncircumcision.
Y el padre de la circuncisión para los que no solo son de la circuncisión, sino que se mantienen en el camino de la fe que tenía nuestro padre Abraham antes de ser sometido a la circuncisión.
13 For the promise to Abraham and to his descendants that he should be heir of the world was not through the law, but through the righteousness of faith.
Porque la promesa de Dios, que la tierra sería su heredad, le fue dada a Abraham o su descendencia, no por la ley, sino por la justicia de la fe.
14 For if those who are of the law are heirs, faith is made void, and the promise is made of no effect.
Porque si los que son de la ley son las personas que obtienen la herencia, entonces la fe no tiene uso, y la palabra de Dios no tiene poder;
15 For the law works wrath, for where there is no law, neither is there disobedience.
Porque el resultado de la ley es ira; pero donde no hay ley, tampoco hay transgresión.
16 For this cause it is of faith, that it may be according to grace, to the end that the promise may be sure to all the descendants, not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham, who is the father of us all.
Por esta razón es de fe, para que sea por gracia; y para que la palabra de Dios sea cierta para toda la simiente; no solo a lo que es de la ley, sino a lo que es de la fe de Abraham, que es el padre de todos nosotros,
17 As it is written, "I have made you a father of many nations." This is in the presence of him whom he believed: God, who gives life to the dead, and calls the things that are not, as though they were.
(Como dice en las Sagradas Escrituras, te he hecho padre de muchas naciones) delante de él en quien tuvo fe, es decir, Dios, que da vida a los muertos, y quien llama las cosas que no son, como si fuesen.
18 Who hoped in spite of hopeless circumstances, with the result that he might become the father of many nations, according to that which had been spoken, "so will your descendants be."
quien sin razón de esperanza, en la fe, esperó, y se hizo padre de muchas naciones, como se había dicho: así será tu simiente.
19 And not being weak in faith, he considered his own body, which was as good as dead (he being about a hundred years old), and the deadness of Sarah's womb.
Y no siendo débil en la fe, aunque su cuerpo le pareció un poco mejor que muerto (tenía alrededor de cien años) y Sara ya no era capaz de tener hijos:
20 Yet, looking to the promise of God, he did not waver through unbelief, but grew strong through faith, giving glory to God,
Sin embargo, él no abandonó la fe en la promesa de Dios, pero se hizo fuerte por la fe, glorificando a Dios,
21 and being fully assured that what he had promised, he was able also to perform.
y estando seguro de que Dios tiene poder Para cumplir la palabra que prometió.
22 And therefore "it was credited to him as righteousness."
Por lo cual su fe, fue a su cuenta como justicia.
23 Now it was not written that it was credited to him for his sake alone,
Ahora, no fue solo por él que esto fue dicho,
24 but for our sake also, to whom it will be credited, who believe in him who raised Jesus our Lord from the dead,
Pero para nosotros, además, a quién se nos contará, si tenemos fe en aquel que resucitó a Jesús nuestro Señor.
25 who was delivered up for our trespasses, and was raised for our justification.
Que fue ejecutado por nuestros pecados, y volvió a la vida para que pudiéramos ser justificados.
