James 3
1 Let not many of you be teachers, my brothers, knowing that we will receive heavier judgment.
| אחים יקרים, אל תמהרו למתוח ביקורת של מעשיהם של אחרים, שכן כולנו טועים ושוגים לעתים תכופות; וכאשר אנחנו, מוריכם, טועים ואיננו משמשים לכם דוגמה טובה, עונשנו יהיה חמור הרבה יותר מעונשם של אחרים. מי שיכול לשלוט בלשונו מוכיח שיש לו שליטה מלאה על התנהגותו ומעשיו. |
2 For in many things we all stumble. If anyone does not stumble in word, this one is a perfect person, able to bridle the whole body also.
3 Now if we put bits into the horses' mouths so that they may obey us, we guide their whole body.
| באמצעות הרסן שבפי הסוס יכולים אנו לשלוט בכל גופו, |
4 And look at the ships also, though they are so big and are driven by fierce winds, are yet guided by a very small rudder, wherever the pilot desires.
| הגה קטן שולט באנייה גדולה, ועל־אף גלים סוערים ורוח חזקה, יכול ההגה להוביל את האנייה לכל מקום שירצה רב החובל. |
5 So the tongue is also a little member, and boasts great things. See how a small fire can spread to a large forest.
| גם הלשון היא איבר קטן, אך עלולה לגרום נזק רב, כשם שניצוץ אש מסוגל להצית יער שלם. |
6 And the tongue is a fire. The world of iniquity among our members is the tongue, which defiles the whole body, and sets on fire the course of nature, and is set on fire by hell. (Geenna g1067)
| הלשון היא להבת אש, מלאה זדון ורשע ומרעילה את אופיינו. הלשון בוערת באש גיהינום ועלולה להביא הרס וכליון על חיינו. (Geenna g1067) |
7 For all kinds of animals, and birds, of reptiles and sea creatures, are being tamed and have been tamed by humankind.
| אדם יכול לאלף כל מיני חיות, ציפורים, רמשים ודגים, |
8 But nobody can tame the tongue. It is a restless evil, full of deadly poison.
| אבל איש אינו מסוגל לאלף את הלשון, שמוכנה בכל רגע לשלח חיצי רעל. |
9 With it we bless our Lord and Father, and with it we curse people, who are made in the image of God.
| אותה לשון מברכת ומהללת את אלוהים, ואף מקללת אנשים שונים שנבראו בצלם אלוהים, |
10 Out of the same mouth comes forth blessing and cursing. My brothers, these things ought not to be so.
| כך שמפה אחד יוצאות ברכות וקללות. אחים יקרים, אתם מסכימים איתי שאין זה יאה למאמינים. |
11 Does a spring send out from the same opening fresh and bitter water?
| האם ממעין אחד יכולים לנבוע מים מתוקים ומים מרים? |
12 Can a fig tree, my brothers, yield olives, or a vine figs? Nor is salt water able to produce sweet.
| כשם שאינכם יכולים לקטוף זיתים מעץ תאנה או תאנים מעץ גפן, כך אינכם יכולים לשאוב מים מתוקים ומים מרים ממעין אחד. |
13 Who is wise and understanding among you? Let him show by his good conduct that his deeds are done in gentleness of wisdom.
| על החכמים והנבונים שביניכם להוכיח את חכמתם במעשים טובים שייעשו בצניעות ובענווה. |
14 But if you have bitter jealousy and selfish ambition in your heart, do not boast and do not lie against the truth.
| אם לבכם מר עליכם, הקנאה אוכלת אתכם ואתם רוצים לריב עם הזולת, אל תנסו לשקר ולהתפאר בחכמתכם ובטוב־לבכם. |
15 This wisdom is not that which comes down from above, but is earthly, sensual, and demonic.
| שכן קנאה ומריבה אינם”חכמה“שמעניק האלוהים, אלא”חכמת“העולם שניתנת על־ידי השטן בכבודו ובעצמו. |
16 For where jealousy and selfish ambition are, there is confusion and every evil deed.
| בכל מקום שיש קנאה או מריבה, יש גם אי־סדר ומעשי שטן למיניהם. |
17 But the wisdom that is from above is first pure, then peaceful, gentle, reasonable, full of mercy and good fruits, without partiality, without hypocrisy.
| לעומת זאת, החכמה שמעניק האלוהים היא טהורה, עדינה, רודפת־שלום, מנומסת, ותרנית, מלאת רוך, כנה, רצינית, וניתנת מכל הלב. |
18 Now the fruit of righteousness is sown in peace by those who make peace.
| שוחרי השלום, שזורעים ברוח של שלום, יקצרו יבול של צדק ואמת. |
