1 Corinthians 15
1 Now I declare to you, brothers, the Good News which I preached to you, which also you received, in which you also stand,
Eszetekbe juttatom továbbá, atyámfiai, az evangyéliomot, melyet hirdettem néktek, melyet be is vettetek, melyben állotok is,
2 by which also you are saved, if you hold firmly the word which I preached to you—unless you believed in vain.
A mely által üdvözültök is, ha megtartjátok, a minémű beszéddel hirdettem néktek, hacsak nem hiába lettetek hívőkké.
3 For I delivered to you first of all that which I also received: that Meshikha died for our sins according to the Scriptures,
Mert azt adtam előtökbe főképen, a mit én is úgy vettem, hogy a Krisztus meghalt a mi bűneinkért az írások szerint;
4 that he was buried, that he was raised on the third day according to the Scriptures,
És hogy eltemettetett; és hogy feltámadott a harmadik napon az írások szerint;
5 and that he appeared to Kipha, then to the twelve.
És hogy megjelent Kéfásnak; azután a tizenkettőnek;
6 After that he appeared to over five hundred brothers at once, most of whom remain until now, but some have also fallen asleep.
Azután megjelent több mint ötszáz atyafinak egyszerre, kik közül a legtöbben mind máig élnek, némelyek azonban el is aludtak;
7 After that he appeared to Yaquv, then to all the apostles,
Azután megjelent Jakabnak; azután mind az apostoloknak;
8 and last of all, as to the child born at the wrong time, he appeared to me also.
Legutolszor pedig mindenek között, mint egy idétlennek, nékem is megjelent.
9 For I am the least of the apostles, who is not worthy to be called an apostle, because I persecuted the church of God.
Mert én vagyok a legkisebb az apostolok között, ki nem vagyok méltó, hogy apostolnak neveztessem, mert háborgattam az Istennek anyaszentegyházát.
10 But by the grace of God I am what I am. His grace which was bestowed on me was not futile, but I worked more than all of them; yet not I, but the grace of God which was with me.
De Isten kegyelme által vagyok, a mi vagyok; és az ő hozzám való kegyelme nem lőn hiábavaló; sőt többet munkálkodtam, mint azok mindnyájan de nem én, hanem az Istennek velem való kegyelme.
11 Whether then it was I or they, this is what we preach, and this is what you believed.
Akár én azért, akár azok, így prédikálunk, és így lettetek ti hívőkké.
12 Now if Meshikha is preached, that he has been raised from the dead, how do some among you say that there is no resurrection of the dead?
Ha azért Krisztusról hirdettetik, hogy a halottak közül feltámadott, mimódon mondják némelyek ti köztetek, hogy nincsen halottak feltámadása?
13 But if there is no resurrection of the dead, neither has Meshikha been raised.
Mert ha nincsen halottak feltámadása, akkor Krisztus sem támadott fel.
14 If Meshikha has not been raised, then our preaching is in vain, and your faith also is in vain.
Ha pedig Krisztus fel nem támadott, akkor hiábavaló a mi prédikálásunk, de hiábavaló a ti hitetek is.
15 Yes, we are found false witnesses of God, because we testified about God that he raised up Meshikha, whom he did not raise up, if it is so that the dead are not raised.
Sőt az Isten hamis bizonyságtevőinek is találtatunk, mivelhogy az Isten felől bizonyságot tettünk, hogy feltámasztotta a Krisztust; a kit nem támasztott fel, ha csakugyan nem támadnak fel a halottak.
16 For if the dead are not raised, neither has Meshikha been raised.
Mert ha a halottak fel nem támadnak, a Krisztus sem támadott fel.
17 If Meshikha has not been raised, your faith is vain; you are still in your sins.
Ha pedig a Krisztus fel nem támadott, hiábavaló a ti hitetek; még bűneitekben vagytok.
18 Then they also who are fallen asleep in Meshikha have perished.
A kik a Krisztusban elaludtak, azok is elvesztek tehát.
19 If we have only hoped in Meshikha in this life, we are of all people most to be pitied.
Ha csak ebben az életben reménykedünk a Krisztusban, minden embernél nyomorultabbak vagyunk.
20 But now Meshikha has been raised from the dead, the first fruits of those who are asleep.
Ámde Krisztus feltámadott a halottak közül, zsengéjök lőn azoknak, kik elaludtak.
21 For since death came by a man, the resurrection of the dead also came by a man.
Miután ugyanis ember által van a halál, szintén ember által van a halottak feltámadása is.
22 For as in Adom all die, so also in Meshikha all will be made alive.
Mert a miképen Ádámban mindnyájan meghalnak, azonképen a Krisztusban is mindnyájan megeleveníttetnek.
23 But each in his own order: Meshikha the first fruits, then those who are Meshikha's, at his coming.
Mindenki pedig a maga rendje szerint. Első zsenge a Krisztus; azután a kik a Krisztuséi, az ő eljövetelekor.
24 Then the end comes, when he will deliver up the Kingdom to God, even the Father; when he will have abolished all rule and all authority and power.
Aztán a vég, mikor átadja az országot az Istennek és Atyának; a mikor eltöröl minden birodalmat és minden hatalmat és erőt.
25 For he must reign until he has put all his enemies under his feet.
Mert addig kell néki uralkodnia, mígnem ellenségeit mind lábai alá veti.
26 The last enemy that will be abolished is death.
Mint utolsó ellenség töröltetik el a halál.
27 For, "He put all things under his feet." But when he says "all things" are put under, it is evident that the one who put all things under is the exception.
Mert mindent az ő lábai alá vetett. Mikor pedig azt mondja, hogy minden alája van vetve, nyilvánvaló, hogy azon kívül, a ki neki mindent alávetett.
28 When all things have been subjected to him, then the Son will also himself be subjected to him who subjected all things to him, that God may be all in all.
Mikor pedig minden alája vettetett, akkor maga a Fiú is alávettetik annak, a ki neki mindent alávetett, hogy az Isten legyen minden mindenben.
29 Or else what will they do who are baptized for the dead? If the dead are not raised at all, why then are they baptized for them?
Különben mit cselekesznek azok, a kik a halottakért keresztelkednek meg, a halottak teljességgel nem támadnak fel? Miért is keresztelkednek meg a halottakért?
30 Why do we also stand in jeopardy every hour?
Mi is miért veszélyeztetjük magunkat minden pillanatban?
31 I affirm, brothers, by the boasting in you which I have in Meshikha Yeshua our Lord, I die daily.
Naponként halál révén állok. A veletek való dicsekedésre mondom, mely van nékem a Krisztus Jézusban a mi Urunkban.
32 If I fought with animals at Ephesus for human purposes, what does it profit me? If the dead are not raised, then "let us eat and drink, for tomorrow we die."
Ha csak emberi módon viaskodtam Efézusban a fenevadakkal, mi a hasznom abból, ha a halottak fel nem támadnak? Együnk és igyunk, holnap úgyis meghalunk!
33 Do not be deceived. "Bad company corrupts good morals."
Ne tévelyegjetek. Jó erkölcsöt megrontanak gonosz társaságok.
34 Become sober-minded, and do not sin, for some are ignorant about God. I say this to your shame.
Serkenjetek fel igazán és ne vétkezzetek; mert némelyek nem ismerik Istent; megszégyenítéstekre mondom.
35 But someone will say, "How are the dead raised?" and, "With what kind of body do they come?"
De mondhatná valaki: Mi módon támadnak fel a halottak? és minémű testtel jönnek ki?
36 You foolish one, that which you yourself sow is not made alive unless it dies.
Balgatag! a mit te vetsz, nem elevenedik meg, hanemha megrothadánd.
37 That which you sow, you do not sow the body that will be, but a bare grain, maybe of wheat, or of some other kind.
És abban, a mit elvetsz, nem azt a testet veted el, a mely majd kikél, hanem puszta magot, talán búzáét, vagy más egyébét.
38 But God gives it a body even as it pleased him, and to each seed a body of its own.
Az Isten pedig testet ád annak, a mint akarta, és pedig mindenféle magnak az ő saját testét.
39 All flesh is not the same flesh, but there is one flesh of humans, another flesh of animals, another of fish, and another of birds.
Nem minden test azon egy test, hanem más az embereknek teste, más a barmoknak teste, más a halaké, más a madaraké.
40 There are also celestial bodies, and terrestrial bodies; but the glory of the celestial differs from that of the terrestrial.
És vannak mennyei testek és földi testek; de más a mennyeiek dicsősége, más a földieké.
41 There is one glory of the sun, another glory of the moon, and another glory of the stars; for one star differs from another star in glory.
Más a napnak dicsősége és más a holdnak dicsősége és más a csillagok dicsősége; mert csillag a csillagtól különbözik dicsőségre nézve.
42 So also is the resurrection of the dead. It is sown in corruption; it is raised in incorruption.
Épenígy a halottak feltámadása is. Elvettetik romlandóságban, feltámasztatik romolhatatlanságban;
43 It is sown in dishonor; it is raised in glory. It is sown in weakness; it is raised in power.
Elvettetik gyalázatosságban, feltámasztatik dicsőségben; elvettetik erőtelenségben, feltámasztatik erőben.
44 It is sown a natural body; it is raised a spiritual body. There is a natural body and there is also a spiritual body.
Elvettetik érzéki test, feltámasztatik lelki test. Van érzéki test, és van lelki test is.
45 So also it is written, "The first man, Adom, became a living soul." The last Adom became a life-giving spirit.
Így is van megírva: Lőn az első ember, Ádám, élő lélekké; az utolsó Ádám megelevenítő szellemmé.
46 However that which is spiritual is not first, but that which is natural, then that which is spiritual.
De nem a lelki az első, hanem az érzéki, azután a lelki.
47 The first man is of the earth, made of dust. The second man is from heaven.
Az első ember földből való, földi; a második ember, az Úr, mennyből való.
48 As is the one made of dust, such are those who are also made of dust; and as is the heavenly, such are they also that are heavenly.
A milyen ama földi, olyanok a földiek is; és a milyen ama mennyei, olyanok a mennyeiek is.
49 As we have borne the image of those made of dust, we will also bear the image of the heavenly.
És a miképen hordtuk a földinek ábrázatját, hordani fogjuk a mennyeinek ábrázatját is.
50 Now I say this, brothers, that flesh and blood cannot inherit the Kingdom of God; neither does corruption inherit incorruption.
Azt pedig állítom atyámfiai, hogy test és vér nem örökölheti Isten országát, sem a romlandóság nem örökli a romolhatatlanságot.
51 Look, I tell you a mystery. We will not all sleep, but we will all be changed,
Ímé titkot mondok néktek. Mindnyájan ugyan nem aluszunk el, de mindnyájan elváltozunk.
52 in a moment, in the twinkling of an eye, at the last trumpet. For the trumpet will sound, and the dead will be raised incorruptible, and we will be changed.
Nagy hirtelen, egy szempillantásban, az utolsó trombitaszóra; mert trombita fog szólni, és a halottak feltámadnak romolhatatlanságban, és mi elváltozunk.
53 For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality.
Mert szükség, hogy ez a romlandó test romolhatatlanságot öltsön magára, és e halandó test halhatatlanságot öltsön magára.
54 But when this corruptible will have put on incorruption, and this mortal will have put on immortality, then what is written will happen: "Death is swallowed up in victory."
Mikor pedig ez a romlandó test romolhatatlanságba öltözik, és e halandó halhatatlanságba öltözik, akkor beteljesül amaz ige, mely meg vagyon írva: Elnyeletett a halál diadalra.
Halál! hol a te fullánkod? Pokol! hol a te diadalmad? (Hadēs g86)
56 The sting of death is sin, and the power of sin is the law.
A halál fullánkja pedig a bűn; a bűn ereje pedig a törvény.
57 But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Yeshua Meshikha.
De hála az Istennek, a ki a diadalmat adja nékünk a mi Urunk Jézus Krisztus által.
58 Therefore, my beloved brothers, be steadfast, immovable, always abounding in the Lord's work, because you know that your labor is not in vain in the Lord.
Azért szerelmes atyámfiai erősen álljatok, mozdíthatatlanul, buzgólkodván az Úrnak dolgában mindenkor, tudván, hogy a ti munkátok nem hiábavaló az Úrban.
