1 Corinthians 7

1 And concerning the things of which you wrote to me: [it is] good for a man not to touch a woman,

Quant aux points sur lesquels vous m'avez écrit, je vous dirai qu'il est bon pour l’homme de ne point approcher d'une femme;

2 and because of the whoredom let each man have his own wife, and let each woman have her proper husband;

néanmoins, pour éviter le libertinage, que chaque homme ait sa femme, que chaque femme ait son mari.

3 to the wife let the husband render the due benevolence, and in like manner also the wife to the husband;

Que le mari rende à sa femme ce qu'il lui doit, et que la femme en use de même envers son mari.

4 the wife does not have authority over her own body, but the husband; and in like manner also, the husband does not have authority over his own body, but the wife.

La femme n'est point la maîtresse de son corps, c'est le mari qui en est le maître; de même, le mari n'est point le maître du sien, c'est la femme qui en est la maîtresse.

5 Do not defraud one another, except by consent for a time, that you may be free for fasting and prayer, and again may come together, that Satan may not tempt you because of your self-indulgence;

Ne vous privez ni l'un ni l'autre de ce que vous vous devez, à moins que ce ne soit d'un commun accord et pour un temps, afin de vaquer à la prière; puis remettez-vous ensemble, de peur que Satan ne prenne sujet de votre incontinence pour vous tenter:

6 and this I say by way of concurrence—not of command,

c'est un conseil, non un ordre que je vous donne.

7 for I wish all men to be even as I myself [am]; but each has his own gift of God, one indeed thus and one thus.

Je voudrais que tous les hommes fussent comme moi; mais chacun reçoit de Dieu son don particulier, l'un d'une manière, l'autre d'une autre.

8 And I say to the unmarried and to the widows: it is good for them if they may remain even as I [am];

Je dis à ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, qu'il leur est bon de demeurer en cet état, comme j'y demeure moi-même.

9 and if they do not have continence—let them marry, for it is better to marry than to burn;

Toutefois, s'ils ne peuvent garder la continence, qu'ils se marient: il vaut mieux se marier que de brûler.

10 and to the married I announce—not I, but the LORD—do not let a wife separate from a husband:

Quant aux personnes mariées, j'ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, qu'une femme ne se sépare point de son mari

11 but, and if she may separate, let her remain unmarried, or let her be reconciled to the husband, and do not let a husband send a wife away.

(dans le cas où elle s'en trouverait séparée, qu'elle demeure sans se marier, ou qu'elle se réconcilie avec son mari) et qu'un mari ne répudie point sa femme.

12 And to the rest I speak—not the LORD—if any brother has an unbelieving wife, and she is pleased to dwell with him, do not let him send her away;

Pour ce qui s'agit des autres, ce n'est pas le Seigneur, c'est moi qui leur dis: Si un frère a une femme qui n'ait pas la foi, et que cette femme consente à habiter avec lui, qu'il ne la répudie point;

13 and a woman who has an unbelieving husband, and he is pleased to dwell with her, do not let her send him away;

si une femme a un mari qui n'ait pas la foi, et que ce mari consente à habiter avec elle, qu'elle ne répudie point son mari.

14 for the unbelieving husband has been sanctified in the wife, and the unbelieving wife has been sanctified in the husband; otherwise your children are unclean, but now they are holy.

Le mari qui n'a pas la foi, est sanctifié dans la personne de sa femme, et la femme qui n'a pas la foi, est sanctifiée dans la personne du frère, autrement vos enfants seraient impurs, au lieu qu'ils sont saints.

15 And if the unbelieving separates himself—let him separate himself: the brother or the sister is not under servitude in such [cases], and in peace has God called us;

Si le conjoint qui n'a pas la foi, se sépare, eh bien! qu'il se sépare; en pareil cas, le frère ou la soeur ne sont pas liés: c'est pour que nous vivions en paix que Dieu nous a appelés.

16 for what, have you known, O wife, whether you will save the husband? Or what, have you known, O husband, whether you will save the wife?

Que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari? Que sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme?

17 If not, as God distributed to each, as the LORD has called each—so let him walk; and thus I direct in all the assemblies:

En tout cas, que chacun conforme sa conduite à la position que le Seigneur lui a assignée et dans laquelle il se trouvait quand Dieu l'a appelé. C'est la règle que j'établis dans toutes les Eglises.

18 being circumcised—was anyone called? Do not let him become uncircumcised; in uncircumcision was anyone called? Do not let him be circumcised;

Quelqu'un a-t-il été appelé étant circoncis, qu'il demeure circoncis. Quelqu'un a-t-il été appelé étant incirconcis, qu'il ne se fasse pas circoncire.

19 the circumcision is nothing, and the uncircumcision is nothing—but a keeping of the commands of God.

La circoncision n'est rien; l'incirconcision n'est rien: ce qui est tout, c'est de garder les commandements de Dieu.

20 Each in the calling in which he was called—in this let him remain;

Que chacun reste dans l'état où il était quand il a été appelé.

21 a servant—were you called? Do not be anxious; but if also you are able to become free—use [it] rather;

Tu as été appelé étant esclave, ne t'en mets point en peine, mais alors même que tu peux recouvrer ta liberté, mets plutôt à profit ton état de servitude;

22 for he who [is] in the LORD—having been called a servant—is the LORD’s freedman: in like manner also he the freeman, having been called, is servant of Christ:

car celui qui a été appelé au Seigneur étant esclave, est un affranchi du Seigneur; de même, l’homme libre qui a été appelé, est un esclave de Christ.

23 you were bought with a price, do not become servants of men;

Vous avez été achetés à grand prix: ne vous rendez pas esclaves des hommes.

24 each, in that in which he was called, brothers, in this let him remain with God.

Mes frères, que chacun demeure devant Dieu dans l’état où il était, quand il a été appelé.

25 And concerning the virgins, I do not have a command of the LORD; and I give judgment as having obtained kindness from the LORD to be faithful.

Pour ce qui est des vierges, je n'ai pas d'ordre à leur donner delà part du Seigneur; mais je leur donne un avis, comme ayant reçu du Seigneur la grâce d'être fidèle.

26 I suppose, therefore, this to be good because of the present necessity, that [it is] good for a man that the matter be thus:

Je crois que cet état est bon à cause de la calamité qui est imminente, oui, je crois qu'il est bon à l'homme d'être ainsi.

27 Have you been bound to a wife? Do not seek to be loosed; have you been loosed from a wife? Do not seek a wife.

T'es-tu engagé à une femme, ne cherche point à te dégager; es-tu libre, ne cherche point de femme.

28 But, and if you may marry, you did not sin; and if the virgin may marry, she did not sin; and such will have tribulation in the flesh: and I spare you.

Si pourtant tu te maries, tu ne pèches point; si une vierge se marie, elle ne pèche point; mais ces personnes auront des afflictions dans la chair, et je voudrais vous les épargner.

29 And this I say, brothers, the time from now on is having been shortened—that both those having wives may be as not having;

Je vous assure, mes frères, que le temps s'est fait court; du reste, je le dis, afin que ceux qui ont des femmes, soient comme s'ils n'en avaient pas;

30 and those weeping, as not weeping; and those rejoicing, as not rejoicing; and those buying, as not possessing;

ceux qui pleurent, comme s'ils ne pleuraient pas; ceux qui se réjouissent, comme s'ils ne se réjouissaient pas; ceux qui achètent, comme s'ils ne possédaient pas;

31 and those using this world, as not using [it] up; for the [present] form of this world is passing away.

et ceux qui usent du monde, comme s'ils n'en usaient point du tout; car l'état de ce monde va passer.

32 And I wish you to be without anxiety; the unmarried is anxious for the things of the LORD, how he will please the LORD;

Je voudrais que vous fussiez libres de soucis mondains: l'homme non marié se soucie des affaires du Seigneur, il cherche à plaire au Seigneur;

33 and the married is anxious for the things of the world, how he will please the wife.

l'homme marié se soucie des affaires du monde, il cherche à plaire à sa femme.

34 The wife and the virgin have been distinguished: the unmarried is anxious for the things of the LORD, that she may be holy both in body and in spirit, and the married is anxious for the things of the world, how she will please the husband.

La femme et la vierge ont aussi des intérêts différents: celle qui n'est pas mariée se soucie des affaires du Seigneur, afin d'être sainte de corps et d'âme; tandis que celle qui est mariée se soucie des affaires du monde, cherchant à plaire à son mari.

35 And this I say for your own profit: not that I may cast a noose on you, but for the seemliness and devotedness to the LORD, undistractedly,

C'est dans votre intérêt que je parle ainsi, non dans l'intention de mettre le grappin sur vous; je voudrais vous retenir honnêtement et sans tiraillements auprès du Seigneur.

36 and if anyone thinks [it] to be unseemly to his virgin, if she may be beyond the bloom of age, and it ought to be so, what he wills let him do; he does not sin—let him marry.

Si quelqu'un estime qu'il manquerait aux convenances envers sa fille, si elle passait la fleur de l'âge sans se marier, et qu'il est de son devoir de la marier, qu'il fasse comme il l'entend: il ne pèche point, qu'il la marie.

37 And he does well who has stood steadfast in the heart—not having necessity—and has authority over his own will, and he has determined this in his heart—to keep his own virgin;

Mais celui qui, sans y être forcé, étant maître de faire ce qu'il veut, prend en son coeur la ferme résolution de garder sa fille, celui-là fait bien:

38 so that both he who is giving in marriage does well, and he who is not giving in marriage does better.

ainsi, celui qui marie sa fille fait bien; mais celui qui ne la marie pas, fait mieux.

39 A wife has been bound by law [for] as long [a] time as her husband may live, and if her husband may sleep, she is free to be married to whom she will—only in the LORD;

La femme est liée à son mari aussi longtemps qu'il est vivant; si son mari meurt, elle est libre d'épouser qui elle voudra; seulement, que ce soit dans le Seigneur.

40 and she is happier if she may so remain—according to my judgment; and I think I also have the Spirit of God.

Cependant elle sera plus heureuse, si elle reste comme elle est: c'est mon avis, et je crois avoir, moi aussi, l'Esprit de Dieu.