Proverbs 18

1 Through desire a man, having separated himself, seeketh [and] intermeddleth with all wisdom.

۱ می باشد، و به هر حکمت صحیح مجادله می‌کند.

2 A fool hath no delight in understanding, but that his heart may discover itself.

۲ احمق از فطانت مسرور نمی شود، مگر تاآنکه عقل خود را ظاهر سازد.

3 When the wicked cometh, [then] cometh also contempt, and with ignominy reproach.

۳ هنگامی که شریر می‌آید، حقارت هم می‌آید، و با اهانت، خجالت می‌رسد.

4 The words of a man’s mouth [are as] deep waters, [and] the wellspring of wisdom [as] a flowing brook.

۴ سخنان دهان انسان آب عمیق است، وچشمه حکمت، نهر جاری است.

5 [It is] not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.

۵ طرفداری شریران برای منحرف ساختن داوری عادلان نیکو نیست.

6 A fool’s lips enter into contention, and his mouth calleth for strokes.

۶ لبهای احمق به منازعه داخل می‌شود، ودهانش برای ضربها صدا می‌زند.

7 A fool’s mouth [is] his destruction, and his lips [are] the snare of his soul.

۷ دهان احمق هلاکت وی است، و لبهایش برای جان خودش دام است.

8 The words of a talebearer [are] as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.

۸ سخنان نمام مثل لقمه های شیرین است، و به عمق شکم فرو می‌رود.

9 He also that is slothful in his work is brother to him that is a great waster.

۹ او نیز که در کار خود اهمال می‌کند برادرهلاک کننده است.

10 The name of the LORD [is] a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.

۱۰ اسم خداوند برج حصین است که مرد عادل در آن می‌دود و ایمن می‌باشد.

11 The rich man’s wealth [is] his strong city, and as an high wall in his own conceit.

۱۱ توانگری شخص دولتمند شهر محکم اواست، و در تصور وی مثل حصار بلند است.

12 Before destruction the heart of man is haughty, and before honour [is] humility.

۱۲ پیش از شکستگی، دل انسان متکبرمی گردد، و تواضع مقدمه عزت است.

13 He that answereth a matter before he heareth [it], it [is] folly and shame unto him.

۱۳ هر‌که سخنی را قبل از شنیدنش جواب دهد برای وی حماقت و عار می‌باشد.

14 The spirit of a man will sustain his infirmity; but a wounded spirit who can bear?

۱۴ روح انسان بیماری او را متحمل می‌شود، اما روح شکسته را کیست که متحمل آن بشود.

15 The heart of the prudent getteth knowledge; and the ear of the wise seeketh knowledge.

۱۵ دل مرد فهیم معرفت را تحصیل می‌کند، وگوش حکیمان معرفت را می‌طلبد.

16 A man’s gift maketh room for him, and bringeth him before great men.

۱۶ هدیه شخص، از برایش وسعت پیدامی کند و او را به حضور بزرگان می‌رساند.

17 [He that is] first in his own cause [seemeth] just; but his neighbour cometh and searcheth him.

۱۷ هر‌که در دعوی خود اول آید صادق می‌نماید، اما حریفش می‌آید و او را می‌آزماید.

18 The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.

۱۸ قرعه نزاعها را ساکت می‌نماید و زورآوران را از هم جدا می‌کند.

19 A brother offended [is harder to be won] than a strong city: and [their] contentions [are] like the bars of a castle.

۱۹ برادر رنجیده از شهر قوی سختتر است، ومنازعت با او مثل پشت بندهای قصر است.

20 A man’s belly shall be satisfied with the fruit of his mouth; [and] with the increase of his lips shall he be filled.

۲۰ دل آدمی از میوه دهانش پر می‌شود و ازمحصول لبهایش، سیر می‌گردد.

21 Death and life [are] in the power of the tongue: and they that love it shall eat the fruit thereof.

۲۱ موت و حیات در قدرت زبان است، و آنانی که آن را دوست می‌دارند میوه‌اش را خواهندخورد.

22 [Whoso] findeth a wife findeth a good [thing], and obtaineth favour of the LORD.

۲۲ هر‌که زوجه‌ای یابد چیز نیکو یافته است، ورضامندی خداوند را تحصیل کرده است.

23 The poor useth intreaties; but the rich answereth roughly.

۲۳ مرد فقیر به تضرع تکلم می‌کند، اما شخص دولتمند به سختی جواب می‌دهد.

24 A man [that hath] friends must shew himself friendly: and there is a friend [that] sticketh closer than a brother.

۲۴ کسی‌که دوستان بسیار دارد خویشتن راهلاک می‌کند، اما دوستی هست که از برادرچسبنده تر می‌باشد.