Proverbs 15
1 A soft answer turneth away wrath; but a grievous word stirreth up anger.
Une réponse douce détourne la colère, mais un mot dur suscite la colère.
2 The tongue of the wise useth knowledge aright; but the mouth of fools poureth out foolishness.
La langue des sages fait l'éloge de la connaissance, mais la bouche des fous fait jaillir la folie.
3 The eyes of the LORD are in every place, keeping watch upon the evil and the good.
Les yeux de Yahvé sont partout, qui veille sur le mal et le bien.
4 A soothing tongue is a tree of life; but perverseness therein is a wound to the spirit.
La langue douce est un arbre de vie, mais la tromperie en elle écrase l'esprit.
5 A fool despiseth his father's correction; but he that regardeth reproof is prudent.
L'insensé méprise la correction de son père, mais celui qui écoute la réprimande fait preuve de prudence.
6 In the house of the righteous is much treasure; but in the revenues of the wicked is trouble.
Dans la maison des justes, il y a beaucoup de trésors, mais le revenu des méchants apporte le malheur.
7 The lips of the wise disperse knowledge; but the heart of the foolish is not stedfast.
Les lèvres des sages répandent la connaissance; mais pas avec le cœur des fous.
8 The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD; but the prayer of the upright is His delight.
Le sacrifice offert par les méchants est une abomination pour Yahvé, mais la prière des hommes intègres est son plaisir.
9 The way of the wicked is an abomination to the LORD; but He loveth him that followeth after righteousness.
La voie des méchants est une abomination pour Yahvé, mais il aime celui qui poursuit la justice.
10 There is grievous correction for him that forsaketh the way; and he that hateth reproof shall die.
Il y a une discipline sévère pour celui qui abandonne le chemin. Celui qui déteste la réprimande mourra.
11 The nether-world and Destruction are before the LORD; how much more then the hearts of the children of men! (Sheol h7585)
Le séjour des morts et Abaddon sont devant Yahvé- combien plus encore le cœur des enfants des hommes! (Sheol h7585)
12 A scorner loveth not to be reproved; he will not go unto the wise.
Le moqueur n'aime pas qu'on le reprenne; il n'ira pas chez les sages.
13 A merry heart maketh a cheerful countenance; but by sorrow of heart the spirit is broken.
Un cœur joyeux fait un visage joyeux, mais un cœur douloureux brise l'esprit.
14 The heart of him that hath discernment seeketh knowledge; but the mouth of fools feedeth on folly.
Le cœur de celui qui a de l'intelligence cherche la connaissance, mais la bouche des fous se nourrit de folie.
15 All the days of the poor are evil; but he that is of a merry heart hath a continual feast.
Tous les jours des affligés sont misérables, mais celui qui a le cœur joyeux jouit d'un festin continuel.
16 Better is little with the fear of the LORD, than great treasure and turmoil therewith.
Mieux vaut peu, avec la crainte de Yahvé, que de grands trésors avec des problèmes.
17 Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.
Mieux vaut un dîner d'herbes, où se trouve l'amour, qu'un veau engraissé par la haine.
18 A wrathful man stirreth up discord; but he that is slow to anger appeaseth strife.
Un homme furieux suscite la discorde, mais celui qui est lent à la colère apaise les querelles.
19 The way of the sluggard is as though hedged by thorns; but the path of the upright is even.
La voie du paresseux est comme un champ d'épines, mais le chemin des hommes droits est une autoroute.
20 A wise son maketh a glad father; but a foolish man despiseth his mother.
Un fils sage fait la joie d'un père, mais un homme insensé méprise sa mère.
21 Folly is joy to him that lacketh understanding; but a man of discernment walketh straightforwards.
La folie est une joie pour celui qui est dépourvu de sagesse, mais un homme intelligent garde son chemin droit.
22 For want of counsel purposes are frustrated; but in the multitude of counsellors they are established.
Là où il n'y a pas de conseil, les plans échouent; mais ils sont établis dans une multitude de conseillers.
23 A man hath joy in the answer of his mouth; and a word in due season, how good is it!
La joie vient à l'homme par la réponse de sa bouche. Comme il est bon d'avoir un mot au bon moment!
24 The path of life goeth upward for the wise, that he may depart from the nether-world beneath. (Sheol h7585)
Le chemin de la vie mène vers le haut pour les sages, pour l'empêcher de descendre au séjour des morts. (Sheol h7585)
25 The LORD will pluck up the house of the proud; but He will establish the border of the widow.
Yahvé déracinera la maison des orgueilleux, mais il gardera intactes les frontières de la veuve.
26 The thoughts of wickedness are an abomination to the LORD; but words of pleasantness are pure.
Yahvé déteste les pensées des méchants, mais les pensées des purs sont agréables.
27 He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.
Celui qui est avide de gain trouble sa propre maison, mais celui qui déteste les pots-de-vin vivra.
28 The heart of the righteous studieth to answer; but the mouth of the wicked poureth out evil things.
Le cœur du juste pèse les réponses, mais la bouche des méchants jaillit le mal.
29 The LORD is far from the wicked; but He heareth the prayer of the righteous.
Yahvé est loin des méchants, mais il entend la prière des justes.
30 The light of the eyes rejoiceth the heart; and a good report maketh the bones fat.
La lumière des yeux réjouit le cœur. Les bonnes nouvelles donnent de la santé aux os.
31 The ear that hearkeneth to the reproof of life abideth among the wise.
L'oreille qui écoute la réprimande vit, et sera à la maison parmi les sages.
32 He that refuseth correction despiseth his own soul; but he that hearkeneth to reproof getteth understanding.
Celui qui refuse la correction méprise sa propre âme, mais celui qui écoute la réprimande acquiert la compréhension.
33 The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour goeth humility.
La crainte de Yahvé enseigne la sagesse. Avant l'honneur, il y a l'humilité.
