Proverbs 18
1 He that separateth himself seeketh [his] pleasure, he is vehement against all sound wisdom.
| آدم خودخواه خود را از دیگران کنار می‌کشد و با عقاید درستشان مخالفت می‌ورزد. |
2 A fool hath no delight in understanding, but only that his heart may reveal itself.
| نادان برای حکمت ارزش قائل نیست و فقط دوست دارد خود را دانا نشان دهد. |
3 When the wicked cometh, there cometh also contempt, and with ignominy reproach.
| گناه ننگ و رسوایی به بار می‌آورد. |
4 The words of a man's mouth are deep waters, [and] the fountain of wisdom is a gushing brook.
| سخنان شخص دانا مانند اقیانوس عمیق است و مثل چشمه گوارا. |
5 It is not good to accept the person of the wicked, to wrong the righteous in judgment.
| طرفداری از مجرمی که باعث می‌شود حق بی‌گناه پایمال شود کار نادرستی است. |
6 A fool's lips enter into contention, and his mouth calleth for stripes.
| سخنان شخص نادان، منجر به نزاع و کتک خوردنش می‌شود. |
7 A fool's mouth is destruction to him, and his lips are a snare to his soul.
| زبان شخص نادان چون دامی است که او را به هلاکت می‌کشاند. |
8 The words of a talebearer are as dainty morsels, and they go down into the innermost parts of the belly.
| سخنان آدم سخن‌چین مانند لقمه‌های لذیذی است که با لذت بلعیده می‌شود. |
9 He also who is indolent in his work is brother of the destroyer.
| کسی که در کار سستی می‌کند به اندازهٔ یک خرابکار مخرب است. |
10 The name of Jehovah is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.
| اسم خداوند قلعه‌ای است محکم که شخص درستکار به آن پناه می‌برد و در امان می‌ماند. |
11 The rich man's wealth is his strong city, and as a high wall in his own imagination.
| اما قلعۀ شخص ثروتمند، ثروت اوست که گمان می‌کند او را محافظت خواهد کرد. |
12 Before destruction the heart of man is haughty; and before honour [goeth] humility.
| تکبر به سقوط می‌انجامد و فروتنی به سربلندی. |
13 He that giveth answer before he heareth, it is folly and shame unto him.
| چقدر زشت و ابلهانه است که انسان قبل از گوش دادن به سخنی، به آن جواب دهد. |
14 The spirit of a man sustaineth his infirmity; but a broken spirit who can bear?
| وقتی انسان روحیه‌اش قوی است بیماری را تحمل می‌کند، اما روحیهٔ شکسته را چه کسی می‌تواند تحمل کند؟ |
15 The heart of an intelligent [man] getteth knowledge, and the ear of the wise seeketh knowledge.
| اشخاص دانا همیشه مشتاق و آماده کسب حکمتند. |
16 A man's gift maketh room for him, and bringeth him before great men.
| هدیه دادن راه را برای انسان باز می‌کند و او را به حضور اشخاص مهم می‌رساند. |
17 He that is first in his own cause [seemeth] just; but his neighbour cometh and searcheth him.
| دلایل کسی که در دادگاه اول صحبت می‌کند به نظر درست می‌آید ولی این تا زمانی است که طرف مقابل هنوز دلایلش را ارائه نداده باشد. |
18 The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.
| قرعه، دعوا را می‌خواباند و به منازعهٔ بین حریفان زورمند خاتمه می‌دهد. |
19 A brother offended is [harder to be won] than a strong city; and contentions are as the bars of a palace.
| به دست آوردن دل برادر رنجیده، سختتر از تصرف یک شهر حصاردار است. منازعه بین دو برادر، دیوار جدایی ایجاد می‌کند. |
20 A man's belly is satisfied with the fruit of his mouth; with the increase of his lips is he satisfied.
| انسان نتیجهٔ سخنانی را که از دهانش بیرون می‌آید خواهد دید. |
21 Death and life are in the power of the tongue, and they that love it shall eat the fruit thereof.
| مرگ و زندگی در قدرت زبان است؛ کسانی که دوست می‌دارند حرف بزنند، عواقب سخنانشان را خواهند دید. |
22 Whoso hath found a wife hath found a good thing, and hath obtained favour from Jehovah.
| وقتی مردی همسری پیدا می‌کند نعمتی می‌یابد. آن زن برای او برکتی است از جانب خداوند. |
23 He that is poor speaketh with supplications, but the rich answereth roughly.
| درخواست فقرا با التماس توأم است و پاسخ ثروتمندان با خشونت. |
24 A man of [many] friends will come to ruin but there is a friend [that] sticketh closer than a brother.
| هستند دوستانی که انسان را به نابودی می‌کشند، اما دوستی هم هست که از برادر نزدیکتر است. |
