Proverbs 18
1 He who keeps himself separate for his private purpose goes against all good sense.
| آدم خودخواه خود را از دیگران کنار می‌کشد و با عقاید درستشان مخالفت می‌ورزد. |
2 A foolish man has no pleasure in good sense, but only to let what is in his heart come to light.
| نادان برای حکمت ارزش قائل نیست و فقط دوست دارد خود را دانا نشان دهد. |
3 When the evil-doer comes, a low opinion comes with him, and with the loss of honour comes shame.
| گناه ننگ و رسوایی به بار می‌آورد. |
4 The words of a man's mouth are like deep waters: the fountain of wisdom is like a flowing stream.
| سخنان شخص دانا مانند اقیانوس عمیق است و مثل چشمه گوارا. |
5 To have respect for the person of the evil-doer is not good, or to give a wrong decision against the upright.
| طرفداری از مجرمی که باعث می‌شود حق بی‌گناه پایمال شود کار نادرستی است. |
6 A foolish man's lips are a cause of fighting, and his mouth makes him open to blows.
| سخنان شخص نادان، منجر به نزاع و کتک خوردنش می‌شود. |
7 The mouth of a foolish man is his destruction, and his lips are a net for his soul.
| زبان شخص نادان چون دامی است که او را به هلاکت می‌کشاند. |
8 The words of one who says evil of his neighbour secretly are like sweet food, and go down into the inner parts of the stomach.
| سخنان آدم سخن‌چین مانند لقمه‌های لذیذی است که با لذت بلعیده می‌شود. |
9 He who does not give his mind to his work is brother to him who makes destruction.
| کسی که در کار سستی می‌کند به اندازهٔ یک خرابکار مخرب است. |
10 The name of the Lord is a strong tower: the upright man running into it is safe.
| اسم خداوند قلعه‌ای است محکم که شخص درستکار به آن پناه می‌برد و در امان می‌ماند. |
11 The property of a man of wealth is his strong town, and it is as a high wall in the thoughts of his heart.
| اما قلعۀ شخص ثروتمند، ثروت اوست که گمان می‌کند او را محافظت خواهد کرد. |
12 Before destruction the heart of man is full of pride, and before honour goes a gentle spirit.
| تکبر به سقوط می‌انجامد و فروتنی به سربلندی. |
13 To give an answer before hearing is a foolish thing and a cause of shame.
| چقدر زشت و ابلهانه است که انسان قبل از گوش دادن به سخنی، به آن جواب دهد. |
14 The spirit of a man will be his support when he is ill; but how may a broken spirit be lifted up?
| وقتی انسان روحیه‌اش قوی است بیماری را تحمل می‌کند، اما روحیهٔ شکسته را چه کسی می‌تواند تحمل کند؟ |
15 The heart of the man of good sense gets knowledge; the ear of the wise is searching for knowledge.
| اشخاص دانا همیشه مشتاق و آماده کسب حکمتند. |
16 A man's offering makes room for him, letting him come before great men.
| هدیه دادن راه را برای انسان باز می‌کند و او را به حضور اشخاص مهم می‌رساند. |
17 The man who first puts his cause before the judge seems to be in the right; but then his neighbour comes and puts his cause in its true light.
| دلایل کسی که در دادگاه اول صحبت می‌کند به نظر درست می‌آید ولی این تا زمانی است که طرف مقابل هنوز دلایلش را ارائه نداده باشد. |
18 The decision of chance puts an end to argument, parting the strong.
| قرعه، دعوا را می‌خواباند و به منازعهٔ بین حریفان زورمند خاتمه می‌دهد. |
19 A brother wounded is like a strong town, and violent acts are like a locked tower.
| به دست آوردن دل برادر رنجیده، سختتر از تصرف یک شهر حصاردار است. منازعه بین دو برادر، دیوار جدایی ایجاد می‌کند. |
20 With the fruit of a man's mouth his stomach will be full; the produce of his lips will be his in full measure.
| انسان نتیجهٔ سخنانی را که از دهانش بیرون می‌آید خواهد دید. |
21 Death and life are in the power of the tongue; and those to whom it is dear will have its fruit for their food.
| مرگ و زندگی در قدرت زبان است؛ کسانی که دوست می‌دارند حرف بزنند، عواقب سخنانشان را خواهند دید. |
22 Whoever gets a wife gets a good thing, and has the approval of the Lord.
| وقتی مردی همسری پیدا می‌کند نعمتی می‌یابد. آن زن برای او برکتی است از جانب خداوند. |
23 The poor man makes requests for grace, but the man of wealth gives a rough answer.
| درخواست فقرا با التماس توأم است و پاسخ ثروتمندان با خشونت. |
24 There are friends who may be a man's destruction, but there is a lover who keeps nearer than a brother.
| هستند دوستانی که انسان را به نابودی می‌کشند، اما دوستی هم هست که از برادر نزدیکتر است. |
