Ecclesiastes 7
1 A good name is better than fine perfume; and the day of death better than the day of one’s birth.
Bon renom vaut mieux que bon parfum; le jour de la mort vaut mieux que le jour de la naissance.
2 It is better to go to the house of mourning than to go to the house of feasting; for that is the end of all men, and the living should take this to heart.
Il vaut mieux aller à la maison du deuil qu'à la maison du festin, puisque le deuil est la fin de tout homme, et que le vivant donnera ainsi de bons avertissements à son cœur.
3 Sorrow is better than laughter; for by the sadness of the face the heart is made good.
La tristesse vaut mieux que le rire; parce que, par la tristesse du visage, le cœur deviendra bon.
4 The heart of the wise is in the house of mourning; but the heart of fools is in the house of mirth.
Le cœur des sages est à la maison des pleurs; le cœur des insensés est à la maison d'allégresse.
5 It is better to hear the rebuke of the wise than for a man to hear the song of fools.
Mieux vaut écouter la réprimande d'un sage, que d'entendre le chant des insensés.
6 For as the crackling of thorns under a pot, so is the laughter of the fool. This also is vanity.
Le rire des insensés est comme le pétillement des épines sous une chaudière; et cela encore est vanité.
7 Surely extortion makes the wise man foolish; and a bribe destroys the understanding.
La calomnie trouble le sage, et lui fait perdre sa force d'âme.
8 Better is the end of a thing than its beginning. The patient in spirit is better than the proud in spirit.
La fin du discours vaut mieux que le commencement; un homme patient vaut mieux qu'un esprit présomptueux.
9 Do not be hasty in your spirit to be angry, for anger rests in the bosom of fools.
Ne t'abandonne pas trop vite au souffle de la colère; car la colère réside dans le sein des insensés.
10 Do not say, “Why were the former days better than these?” For you do not ask wisely about this.
Garde-toi de dire: Comment se fait-il que les jours d'autrefois ont été meilleurs que ceux d'à présent? Car il n'est point sage de s'enquérir de ces choses.
11 Wisdom is as good as an inheritance. Yes, it is more excellent for those who see the sun.
La sagesse est bonne, unie aux richesses; elle est alors profitable à ceux qui vivent sous le soleil.
12 For wisdom is a defense, even as money is a defense; but the excellency of knowledge is that wisdom preserves the life of him who has it.
Car on s'abrite à l'ombre de la sagesse, comme à l'ombre de l'argent; mais l'avantage de la science et de la sagesse, c'est qu'elles font vivre celui qui les possède.
13 Consider the work of God, for who can make that straight which he has made crooked?
Considère les œuvres de Dieu; car qui pourrait redresser celui que Dieu a courbé?
14 In the day of prosperity be joyful, and in the day of adversity consider; yes, God has made the one side by side with the other, to the end that man should not find out anything after him.
Au jour de la prospérité vis dans le bien-être, et prévois le jour du malheur; prévois-le: car Dieu a fait telle chose concordant avec telle autre, à cause des propos des hommes, afin qu'ils ne trouvent rien à blâmer en Lui.
15 All this I have seen in my days of vanity: there is a righteous man who perishes in his righteousness, and there is a wicked man who lives long in his evildoing.
J'ai vu toutes choses au jour de ma vanité. Le juste meurt avec sa justice; l'impie subsiste avec sa perversité.
16 Do not be overly righteous, neither make yourself overly wise. Why should you destroy yourself?
Ne sois pas juste à l'excès; ne soit point sage plus qu'il ne faut, de peur que tu ne sois confondu.
17 Do not be too wicked, neither be foolish. Why should you die before your time?
Mais ne sois pas non plus impie ni obstiné à l'excès, de peur que tu ne périsses avant le temps.
18 It is good that you should take hold of this. Yes, also do not withdraw your hand from that; for he who fears God will come out of them all.
Il est bon que tu t'attaches à telle chose, et que tu t'éloignes de telle autre, pour ne point souiller tes mains; car tout vient à ceux qui craignent Dieu.
19 Wisdom is a strength to the wise man more than ten rulers who are in a city.
La sagesse sera utile au sage plus que dix des plus puissants de la cité.
20 Surely there is not a righteous man on earth who does good and does not sin.
Car il n'est point sur la terre de juste qui fasse le bien, et ne pèche.
21 Also do not take heed to all words that are spoken, lest you hear your servant curse you;
Mais ne dépose pas en ton cœur toutes les paroles que dirent les impies, de peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire.
22 for often your own heart knows that you yourself have likewise cursed others.
Car maintes fois il t'irritera, et il t'affligera de bien des manières; car toi-même aussi tu as maudit les autres.
23 All this I have proved in wisdom. I said, “I will be wise;” but it was far from me.
J'ai éprouve toutes choses en ma sagesse, et j'ai dit: Je serai sage; et la sagesse s'est éloignée de moi.
24 That which is, is far off and exceedingly deep. Who can find it out?
Elle était plus loin encore qu'auparavant; l'abîme entre nous était profond: qui le sondera?
25 I turned around, and my heart sought to know and to search out, and to seek wisdom and the scheme of things, and to know that wickedness is stupidity, and that foolishness is madness.
Pour moi, j'ai tourné autour de toutes choses, et j'ai appliqué mon esprit à les apprendre, à les examiner avec soin, à chercher la sagesse et la raison des choses, à connaître la démence de l'impie, et ses agitations et son inquiétude.
26 I find more bitter than death the woman whose heart is snares and traps, whose hands are chains. Whoever pleases God shall escape from her; but the sinner will be ensnared by her.
Et j'ai trouve cette démence, et je la dis plus amère que la mort; de même est la femme que le veneur poursuit comme une proie, tandis que son cœur est un filet, et qu'elle tient des chaînes en sa main. L'homme bon en face du Seigneur fuira loin d'elle, et le pécheur y sera pris.
27 “Behold, I have found this,” says the Preacher, “to one another, to find an explanation
Voilà ce que j'ai trouvé, dit l'Ecclésiaste, en prenant les choses une à une, pour en découvrir la raison.
28 which my soul still seeks, but I have not found. I have found one man among a thousand, but I have not found a woman among all those.
Mon âme l'a cherchée cette raison, et je ne l'ai point trouvée, et j'ai trouvé un homme sur mille; mais parmi toutes les femmes, je n'en ai pas trouvé une seule.
29 Behold, I have only found this: that God made mankind upright; but they search for many inventions.”
Seulement voici ce que j'ai trouvé: Dieu a créé l'homme droit, et les hommes ont cherché une multitude de raisons.
