Zaburi 77

1 Kuom jatend wer. Ne Jeduthun. Mar Asaf. Zaburi. Ne aywak ni Nyasaye mondo okonya, kendo ne aywak ni Nyasaye mondo owinja.

För sångmästaren, till Jedutun; av Asaf; en psalm. Jag vill höja min röst till Gud och ropa; jag vill höja min röst till Gud, för att han må lyssna till mig.

2 Kane an e chandruok, ne amanyo Ruoth Nyasaye; otieno duto ne arieyo bedena malo ma ok aol, kendo chunya nodagi hoch.

På min nöds dag söker jag Herren; min hand är utsträckt om natten och förtröttas icke; min själ vill icke låta trösta sig.

3 Ne apari mine ahum, yaye Nyasaye, ne aol kendo chunya nonyosore. (Sela)

Jag vill tänka på Gud och klaga; jag vill utgjuta mitt bekymmer, ty min ande försmäktar. (Sela)

4 Ne imako wengena mi ok oimore, kendo ne an gi pek ma ok anyal wuoyo.

Mina ögonlock håller du öppna; jag är full av oro och kan icke tala.

5 Ne aparo kuom ndalo machon, higni machon gi lala;

Jag tänker på forntidens dagar, på år som längesedan hava gått.

6 ne aparo wendena mag otieno. Ne aloso gi pacha awuon, kendo chunya nopenjo kama:

Jag vill om natten komma ihåg mitt strängaspel; i mitt hjärta vill jag utgjuta mitt bekymmer, och min ande skall eftersinna.

7 “Bende Ruoth Nyasaye nyalo dagi ngʼato chuth? Bende en adier ni ok obi ochak ongʼwon kendo?

Skall då Herren förkasta evinnerligen och ingen nåd mer bevisa?

8 Bende herane ma ok rem dirum chuth adier? Bende singruokne nyalo bare ma ok ochopo nyaka chiengʼ?

Är det då ute med hans godhet för beständigt, har hans ord blivit till intet för alla tider?

9 Dibed ni Nyasaye wiye osewil gi kecho ji? Koso mirimbe mager osemiyo ok okech joge?” (Sela)

Har Gud förgätit att vara nådig eller i vrede tillslutit sin barmhärtighet? (Sela)

10 Eka naparo niya, “Ma e kama abiro kwayoe kony: higni ma lwet Nyasaye Man Malo Moloyo ma korachwich osetieko.

Jag svarar: Nej, detta är min plågas tid, den Högstes högra hand är ej såsom förr.

11 Abiro siko kaparo timbe Jehova Nyasaye; ee, abiro paro kuom honni magi machon gi lala.

Jag vill prisa HERRENS gärningar, ja, jag vill tänka på dina fordomtima under;

12 Abiro paro mos kuom tijeni duto, abiro paro matut kuom timbeni madongo duto.”

jag vill begrunda alla dina gärningar och eftersinna dina verk.

13 Yoreni ler, yaye Nyasaye. En nyasaye mane maduongʼ kaka Nyasachwa?

Gud, i helighet går din väg; vem är en gud så stor som Gud?

14 In e Nyasaye matimo honni, inyiso tekoni e dier ji mopogore opogore.

Du är Gud, en Gud som gör under; du har uppenbarat din makt bland folken.

15 Ne iwaro jogi gi badi maratego, jogi ma nyikwa Jakobo gi Josef. (Sela)

Med väldig arm förlossade du ditt folk, Jakobs och Josefs barn. (Sela)

16 Pige noneni, yaye Nyasaye, pige noneni mi luoro omakogi, kendo kude matut notetni.

Vattnen sågo dig, och Gud, vattnen sågo dig och våndades, själva djupen darrade.

17 Boche polo ne oolo pi piny, kendo polo nomor e kor polo, ka asernigi mil koni gi koni.

Molnen göto ut strömmar av vatten, skyarna läto höra sin röst, och dina pilar foro omkring.

18 Mor polo mari nowinji ei yamo mager, mil polo mari nomenyo piny duto, kendo piny notetni kendo oyiengni.

Ditt dunder ljöd i stormvirveln, ljungeldar lyste upp jordens krets, jorden darrade och bävade.

19 Yori nongʼado dier nam, yo miluwo nokadho e dier pige maringo matek, kata obedo ni kuonde mane tiendeni onyono ne ok nyal ne gi wangʼ.

Genom havet gick din väg, din stig genom stora vatten, och dina fotspår fann man icke.

20 Ne itelone jogi ka rombe ka gin e lwet Musa gi Harun.

Så förde du ditt folk såsom en hjord genom Moses och Arons hand.