Ayub 14

1 “Dhano ma dhako onywolo ndalone nok kendo oneno chandruok mathoth.

Človek, ki je rojen iz ženske, je malo-dneven in poln težav,

2 Odongo piyo piyo ka maua bangʼe to oner; mana ka tipo makadho ma ok siki.

poganja kakor cvet in je odtrgan, odleti tudi kakor senca in ne nadaljuje.

3 Ngʼat machal kamano bende inyalo dewo? Bende dikele e nyimi adier mondo iyale?

Mar odpiraš svoje oči nad takšnim in me s seboj vodiš na sodbo?

4 En ngʼa manyalo kelo gima ler kogolo kuom gima ochido? Onge kata achiel!

Kdo lahko privede čisto stvar iz nečiste? Niti en.

5 Ndalo dhano nosekwan chon; isechano kar romb dwechene, kendo iseketo gikone ma ok onyal kalo.

Ker so njegovi dnevi določeni, je število njegovih mesecev s teboj; ti si določil njegove meje, ki jih ne more prestopiti.

6 Omiyo gol wangʼi kuome kendo weye mos, mondo ochamie luche gi mor kaka ngʼama ondiki timo.

Obrni se od njega, da lahko počiva, dokler svojega dneva ne bo dovršil kakor najemnik.

7 “Yien ber nyalo bedo gi geno: ka osetongʼe to nitie geno ni onyalo loth, kendo chunye maloth manyien ok rem mak odongo.

Kajti upanje je za drevo, če je posekano, da bo ponovno pognalo in da njegove nežne veje ne bodo odnehale.

8 Kata obedo ni tiendene towo kendo miyo osikene tho,

Čeprav se njegova korenina v zemlji postara in njegov štor umre v zemlji,

9 to kata kamano, kowinjo much pi, to oloth, mana ka yien mochako dongo.

vendar preko vonja vode vzbrsti in požene veje kakor rastlina.

10 Dhano to tho kendo iike e bwo lowo; oyweyo mogik, kendo kare rumo chuth.

Toda človek umre in obleži. Da, človek izroči duha in kje je?

11 Mana kaka pi dwono e nam kata kaka dier aora pi duone mi two,

Kakor vode izhlapevajo iz morja in se poplava izsušuje in posuši,

12 e kaka dhano nindo piny kendo ok ochak ochungʼ; ok ochak onen kendo bende ok nochiewe e nindoneno.

tako se človek uleže in ne vstane. Dokler ne bo več neba, se ne bodo prebudili niti ne bodo dvignjeni iz svojega spanja.

13 “Mad ne ipanda ei liel mondo ne abed maonge nyaka chop mirimbi rum, bangʼe to iket kinde ma ibiro parae kendo! (Sheol h7585)

Oh, da bi me hotel skriti v grob, da bi me varoval na skrivnem, dokler tvoj bes ne mine, da bi mi določil določeni čas in me spomnil! (Sheol h7585)

14 Ka ngʼato otho, bende dochak obed mangima kendo? Ndalona duto mag tichna matek abiro rito, an to abiro dhil gi thagruokna, nyaka kinde maber chopi.

Če človek umre, mar bo ponovno živel? Vse dni svojega določenega časa bom čakal, dokler ne pride moja sprememba.

15 Ibiro luongo, kendo abiro dwoki; ibiro gombo neno chwech ma lweti osechweyo.

Klical boš in jaz ti bom odgovoril; imel boš željo po delu svojih rok.

16 Eka inikwan kuonde matienda onyono to ok inisik kinona mondo ikwan richo ka richo matimo.

Kajti sedaj šteješ moje korake. Mar ne paziš nad mojim grehom?

17 Kethoga ibiro ket ei ofuku mi din ma ok yawre, kendo inium richona.

Moj prestopek je zapečaten v mošnji in ti zašiješ mojo krivičnost.

18 “Mana kaka pi ywero got kendo barore kendo kaka lwanda chorore kawuok kare,

Zagotovo padajoča gora pride v nič in skala je odstranjena iz svojega kraja.

19 kendo kaka pi ywero kite kendo koth maduongʼ ywero lowo, kamano e kaka iketho geno ma dhano nigo.

Vode brusijo kamne. Ti izpiraš stvari, ki rastejo ven iz zemeljskega prahu in ti uničuješ upanje človeka.

20 Ihewe dichiel kendo mogik, kendo olal nono; iloko kit wangʼe, kendo igole e dier ji chuth.

Na veke prevladuješ zoper njega in on premine. Spreminjaš njegovo obličje in ga pošiljaš proč.

21 Kata ka yawuote yudo duongʼ bangʼe, to en okia kendo kata ka giyudo wichkuot, to ok one gi wangʼe.

Njegovi sinovi so prišli v čast in on tega ne ve. Ponižani so, toda tega ne zaznava o njih.

22 Gima owinjo en mana rem manie dende owuon kendo oywagore kende owuon.”

Toda njegovo meso na njem bo imelo bolečino in njegova duša znotraj njega bo žalovala.«