Ordsprogene 18
1 Særlingen søger et Paaskud, med Vold og Magt vil han Strid.
Който се отлъчва от другите, търси само своето желание, И се противи на всеки здрав разум.
2 Taaben ynder ej Indsigt, men kun, at hans Tanker kommer for Lyset.
Безумният не се наслаждава от благоразумието, Но само от изявяване сърцето си.
3 Hvor Gudløshed kommer, kommer og Spot, Skam og Skændsel følges.
С идването на нечестивия идва и презрение, И с подлостта идва и позор.
4 Ord i Mands Mund er dybe Vande, en rindende Bæk, en Visdomskilde.
Думите из устата на човека са като дълбоки води, И изворът на мъдростта е като поток.
5 Det er ilde at give en skyldig Medhold, saa man afviser skyldfris Sag i Retten.
Не е добре да се приема нечестивия, Или да се изкривява съда на праведния.
6 Taabens Læber fører til Trætte, hans Mund raaber højt efter Hug,
Устните на безумния причиняват препирни, И устата му предизвикват плесници.
7 Taabens Mund er hans Vaade, hans Læber en Snare for hans Liv.
Устата на безумния са погибел за него, И устните му са примка за душата му.
8 Bagtalerens Ord er som Lækkerbidskener, de synker dybt i Bugen.
Думите на шепотника са като сладки залъци, И слизат вътре в корема.
9 Den, der er efterladen i Gerning, er ogsaa Broder til Ødeland.
Немарливият в работата си Е брат на разсипника.
10 HERRENS Navn er et stærkt Taarn, den retfærdige løber derhen og bjærges.
Името Господно е яка кула; Праведният прибягва в нея, и е поставен на високо.
11 Den riges Gods er hans faste Stad, og tykkes ham en knejsende Mur.
Имотът на богатия е укрепен град за него, И той е висока стена във въображението му.
12 Mands Hovmod gaar forud for Fald, Ydmyghed forud for Ære.
Преди загиването сърцето на човека се превъзнася, И преди прославянето то се смирява.
13 Om nogen svarer, førend han hører, regnes det ham til Daarskab og Skændsel.
Да отговаря някой преди да чуе, Е безумие и позор за него.
14 Mands Mod udholder Sygdom, men hvo kan bære en sønderbrudt Aand?
Духът на човека ще го подпира в немощта му; Кой може да подигне унилия дух?
15 Den forstandiges Hjerte vinder sig Kundskab, de vises Øre attraar Kundskab.
Сърцето на благоразумния придобива разум, И ухото на мъртвите търси знание.
16 Gaver aabner et Menneske Vej og fører ham hen til de store.
Подаръкът, който дава човек, отваря място за него, И го привежда пред големците.
17 Den, der taler først i en Trætte har Ret, til den anden kommer og gaar ham efter.
Който пръв защитава делото си изглежда да е прав, Но съседът му идва и го изпитва.
18 Loddet gør Ende paa Trætter og skiller de stærkeste ad.
Жребието прекратява разприте, И решава между силите.
19 Krænket Broder er som en Fæstning, Trætter som Portslaa for Borg.
Брат онеправдан е по-недостъпен от укрепен град, И разногласията им са като лостове на крепост.
20 Mands Bug mættes af Mundens Frugt, han mættes af Læbernes Grøde.
От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му; От произведението на устните си човек ще се насити.
21 Død og Liv er i Tungens Vold, hvo der tøjler den, nyder dens Frugt.
Смърт и живот има в силата на езика, И ония, които го обичат, ще ядат плодовете му.
22 Fandt man en Hustru, fandt man Lykken og modtog Naade fra HERREN.
Който е намерил съпруга намерил е добро И е получил благоволение от Господа.
23 Fattigmand beder og trygler, Rigmand svarer med haarde Ord.
Сиромахът говори с умолявания, Но богатият отговаря грубо.
24 Med mange Fæller kan Mand gaa til Grunde, men Ven kan overgaa Broder i Troskab.
Човек, който има много приятели намира в това погубването си; Но има приятел, който се държи по-близко и от брат.
