Príslovia 29
1 Èlověk, kterýž často kárán bývaje, zatvrzuje šíji, rychle potřín bude, tak že neprospěje žádné lékařství.
Человек, который, будучи обличаем, ожесточает выю свою, внезапно сокрушится, и не будет ему исцеления.
2 Když se množí spravedliví, veselí se lid; ale když panuje bezbožník, vzdychá lid.
Когда умножаются праведники, веселится народ, а когда господствует нечестивый, народ стенает.
3 Muž, kterýž miluje moudrost, obveseluje otce svého; ale kdož se přitovaryšuje k nevěstkám, mrhá statek.
Человек, любящий мудрость, радует отца своего; а кто знается с блудницами, тот расточает имение.
4 Král soudem upevňuje zemi, muž pak, kterýž béře dary, boří ji.
Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет ее.
5 Èlověk, kterýž pochlebuje příteli svému, rozprostírá sít před nohama jeho.
Человек, льстящий другу своему, расстилает сеть ногам его.
6 Výstupek bezbožného jest jemu osídlem, spravedlivý pak prozpěvuje a veselí se.
В грехе злого человека - сеть для него, а праведник веселится и радуется.
7 Spravedlivý vyrozumívá při nuzných, ale bezbožník nemá s to rozumnosti ani umění.
Праведник тщательно вникает в тяжбу бедных, а нечестивый не разбирает дела.
8 Muži posměvači zavozují město, ale moudří odvracují hněv.
Люди развратные возмущают город, а мудрые утишают мятеж.
9 Muž moudrý, kterýž se nesnadní s mužem bláznivým, buď že se pohne, buď že se směje, nemá pokoje.
Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, - не имеет покоя.
10 Vražedlníci v nenávisti mají upřímého, ale upřímí pečují o duši jeho.
Кровожадные люди ненавидят непорочного, а праведные заботятся о его жизни.
11 Všecken duch svůj vypouští blázen, ale moudrý na potom zdržuje jej.
Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его.
12 Pána toho, kterýž rád poslouchá slov lživých, všickni služebníci jsou bezbožní.
Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы.
13 Chudý a dráč potkávají se, obou dvou však oči osvěcuje Hospodin.
Бедный и лихоимец встречаются друг с другом; но свет глазам того и другого дает Господь.
14 Krále toho, kterýž soudí právě nuzné, trůn na věky bývá utvrzen.
Если царь судит бедных по правде, то престол его навсегда утвердится.
15 Metla a kárání dává moudrost, ale dítě sobě volné k hanbě přivodí matku svou.
Розга и обличение дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери.
16 Když se rozmnožují bezbožní, rozmnožuje se převrácenost, a však spravedliví spatřují pád jejich.
При умножении нечестивых умножается беззаконие; но праведники увидят падение их.
17 Tresci syna svého, a přineseť odpočinutí, a způsobí rozkoš duši tvé.
Наказывай сына твоего, и он даст тебе покой, и доставит радость душе твоей.
18 Když nebývá vidění, rozptýlen bývá lid; kdož pak ostříhá zákona, blahoslavený jest.
Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен.
19 Slovy nebývá napraven služebník; nebo rozuměje, však neodpoví.
Словами не научится раб, потому что, хотя он понимает их, но не слушается.
20 Spatřil-li bys člověka, an jest kvapný v věcech svých, lepší jest naděje o bláznu, než o takovém.
Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? на глупого больше надежды, нежели на него.
21 Kdo rozkošně chová z dětinství služebníka svého, naposledy bude syn.
Если с детства воспитывать раба в неге, то впоследствии он захочет быть сыном.
22 Èlověk hněvivý vzbuzuje svár, a prchlivý mnoho hřeší.
Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит.
23 Pýcha člověka snižuje jej, ale chudý duchem dosahuje slávy.
Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.
24 Kdo má spolek s zlodějem, v nenávisti má duši svou; zlořečení slyší, však neoznámí.
Кто делится с вором, тот ненавидит душу свою; слышит он проклятие, но не объявляет о том.
25 Strašlivý člověk klade sobě osídlo, ale kdo doufá v Hospodina, bývá povýšen.
Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен.
26 Mnozí hledají tváři pánů, ješto od Hospodina jest soud jednoho každého.
Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека - от Господа.
27 Ohavností spravedlivým jest muž nepravý, ohavností pak bezbožnému, kdož upřímě kráčí.
Мерзость для праведников - человек неправедный, и мерзость для нечестивого - идущий прямым путем.
