< Príslovia 18 >
1 Svémyslný hledá toho, což se jemu líbí, a ve všelijakou věc plete se.
Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.
2 Nezalibuje sobě blázen v rozumnosti, ale v tom, což zjevuje srdce jeho.
Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.
3 Když přijde bezbožný, přichází také pohrdání, a s lehkomyslným útržka.
С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием - поношение.
4 Slova úst muže vody hluboké, potok rozvodnilý pramen moudrosti.
Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток.
5 Přijímati osobu bezbožného není dobré, abys převrátil spravedlivého v soudu.
Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.
6 Rtové blázna směřují k svadě, a ústa jeho bití se domluví.
Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.
7 Ústa blázna k setření jemu, a rtové jeho osídlem duši jeho.
Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его.
8 Slova utrhače jsou jako ubitých, ale však sstupují do vnitřností života.
Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева.
9 Také ten, kdož jest nedbalý v práci své, bratr jest mrhače.
Нерадивый в работе своей - брат расточителю.
10 Věže pevná jest jméno Hospodinovo; k němu se uteče spravedlivý, a bude povýšen.
Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен.
11 Zboží bohatého jest město pevné jeho, a jako zed vysoká v mysli jeho.
Имение богатого крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.
12 Před setřením vyvyšuje se srdce člověka, ale před povýšením bývá ponížení.
Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.
13 Kdož odpovídá něco, prvé než vyslyší, počítá se to za bláznovství jemu a za lehkost.
Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.
14 Duch muže snáší nemoc svou, ducha pak zkormouceného kdo snese?
Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его?
15 Srdce rozumného dosahuje umění, a ucho moudrých hledá umění.
Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.
16 Dar člověka uprostranňuje jemu, a před oblíčej mocných přivodí jej.
Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.
17 Spravedlivý zdá se ten, kdož jest první v své při, ale když přichází bližní jeho, tedy stihá jej.
Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.
18 Los pokojí svady, a mezi silnými rozeznává.
Жребий прекращает споры и решает между сильными.
19 Bratr křivdou uražený tvrdší jest než město nedobyté, a svárové jsou jako závora u hradu.
Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.
20 Ovocem úst jednoho každého nasyceno bývá břicho jeho, úrodou rtů svých nasycen bude.
От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.
21 Smrt i život jest v moci jazyka, a ten, kdož jej miluje, bude jísti ovoce jeho.
Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
22 Kdo nalezl manželku, nalezl věc dobrou, a navážil lásky od Hospodina.
Кто нашел добрую жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.
23 Poníženě mluví chudý, ale bohatý odpovídá tvrdě.
С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.
24 Ten, kdož má přátely, má se míti přátelsky, poněvadž přítel bývá vlastnější než bratr.
Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.