Príslovia 14
1 Moudrá žena vzdělává dům svůj, bláznice pak rukama svýma boří jej.
Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.
2 Kdo chodí v upřímnosti své, bojí se Hospodina, ale převrácený v cestách svých pohrdá jím.
Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.
3 V ústech blázna jest hůl pýchy, rtové pak moudrých ostříhají jich.
В устах глупого - бич гордости; уста же мудрых охраняют их.
4 Když není volů, prázdné jsou jesle, ale hojná úroda jest v síle volů.
Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов.
5 Svědek věrný neklamá, ale svědek falešný mluví lež.
Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи.
6 Hledá posměvač moudrosti, a nenalézá, rozumnému pak umění snadné jest.
Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко.
7 Odejdi od muže bláznivého, když neseznáš při něm rtů umění.
Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст.
8 Moudrost opatrného jest, aby rozuměl cestě své, bláznovství pak bláznů ke lsti.
Мудрость разумного - знание пути своего, глупость же безрассудных - заблуждение.
9 Blázen přikrývá hřích, ale mezi upřímými dobrá vůle.
Глупые смеются над грехом, а посреди праведных - благоволение.
10 Srdce ví o hořkosti duše své, a k veselí jeho nepřimísí se cizí.
Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.
11 Dům bezbožných vyhlazen bude, ale stánek upřímých zkvetne.
Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет.
12 Cesta zdá se přímá člověku, a však dokonání její jest cesta k smrti.
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти.
13 Také i v smíchu bolí srdce, a cíl veselí jest zámutek.
И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.
14 Cestami svými nasytí se převrácený srdcem, ale muž dobrý štítí se jeho.
Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый - от своих.
15 Hloupý věří každému slovu, ale opatrný šetří kroku svého.
Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.
16 Moudrý bojí se a odstupuje od zlého, ale blázen dotře a smělý jest.
Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.
17 Náhlý se dopouští bláznovství, a muž myšlení zlých v nenávisti bývá.
Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.
18 Dědičně vládnou hlupci bláznovstvím, ale opatrní bývají korunováni uměním.
Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.
19 Sklánějí se zlí před dobrými, a bezbožní u bran spravedlivého.
Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые - у ворот праведника.
20 Také i příteli svému v nenávisti bývá chudý, ale milovníci bohatého mnozí jsou.
Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.
21 Pohrdá bližním svým hříšník, ale kdož se slitovává nad chudými, blahoslavený jest.
Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.
22 Zajisté žeť bloudí, kteříž ukládají zlé; ale milosrdenství a pravda těm, kteříž smýšlejí dobré.
Не заблуждаются ли умышляющие зло? не знают милости и верности делающие зло; но милость и верность у благомыслящих.
23 Všeliké práce bývá zisk, ale slovo rtů jest jen k nouzi.
От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.
24 Koruna moudrých jest bohatství jejich, bláznovství pak bláznivých bláznovstvím.
Венец мудрых - богатство их, а глупость невежд глупость и есть.
25 Vysvobozuje duše svědek pravdomluvný, ale lstivý mluví lež.
Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.
26 V bázni Hospodinově jestiť doufání silné, kterýž synům svým útočištěm bude.
В страхе пред Господом - надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище.
27 Bázeň Hospodinova jest pramen života, k vyhýbání se osídlům smrti.
Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти.
28 Ve množství lidu jest sláva krále, ale v nedostatku lidu zahynutí vůdce.
Во множестве народа - величие царя, а при малолюдстве народа беда государю.
29 Zpozdilý k hněvu hojně má rozumu, ale náhlý pronáší bláznovství.
У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.
30 Život těla jest srdce zdravé, ale hnis v kostech jest závist.
Кроткое сердце - жизнь для тела, а зависть - гниль для костей.
31 Kdo utiská chudého, útržku činí Učiniteli jeho; ale ctí jej, kdož se slitovává nad chudým.
Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.
32 Pro zlost svou odstrčen bývá bezbožný, ale naději má i při smrti své spravedlivý.
За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.
33 V srdci rozumného odpočívá moudrost, co pak jest u vnitřnosti bláznů, nezatají se.
Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.
34 Spravedlnost zvyšuje národ, ale hřích jest ku pohanění národům.
Праведность возвышает народ, а беззаконие - бесчестие народов.
35 Laskav bývá král na služebníka rozumného, ale hněviv na toho, kterýž hanbu činí.
Благоволение царя - к рабу разумному, а гнев его против того, кто позорит его.
