Matouš 13
1 A v ten den vyšed Ježíš z domu, sedl podle moře.
那一天，耶穌從家裏出來，坐在海邊上，
2 I sešli se k němu zástupové mnozí, takže vstoupiv na lodí, seděl, všecken pak zástup stál na břehu.
有許多群眾集合到衪跟前，衪只得上船坐下，群眾都站在岸上。
3 I mluvil jim mnoho v podobenstvích, řka: Aj, vyšel rozsevač, aby rozsíval.
衪就用比喻給他們講論了許多事，說：「看，有個撒種的出去撒種；
4 A když on rozsíval, některá seménka padla podle cesty, a přiletěli ptáci, i szobali je.
他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了。
5 Jiná pak padla na místa skalnatá, kdežto neměla mnoho země; a rychle vzešla, protože neměla hlubokosti země.
有的落在石頭裏，那裏沒有多少土壤，因為所有的土壤不深，即刻發了芽；
6 Ale když slunce vzešlo, uvadla, a že neměla kořene, uschla.
但太陽一出來，就被曬焦；又因為沒有根，就枯乾了。
7 Jiná pak padla v trní; i vzrostlo trní, a udusilo je.
有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。
8 A jiná padla v zemi dobrou; i vydalo užitek, některé stý, jiné šedesátý a jiné třidcátý.
有的落在好地裏，就了實：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
9 Kdo má uši k slyšení, slyš.
有耳的，聽吧！
10 Tedy přistoupivše učedlníci, řekli jemu: Proč jim v podobenstvích mluvíš?
門徒前來對衪說：「為什麼你用比喻對他們講話﹖」
11 On pak odpověděv, řekl jim: Nebo vám dáno jest znáti tajemství království nebeského, ale jim není dáno.
耶穌回答他們說：「因為天國的奧妙，是給你們知道，並不是給他們知道。
12 (Nebo kdož má, bude jemu dáno a rozhojníť se; ale kdož nemá, i to, což má, bude od něho odjato.)
因為凡有的，還要給他，使他富足；但是沒有的，連他所有的，也要由他奪去。
13 Protoť v podobenstvích mluvím jim, že vidouce nevidí, a slyšíce neslyší, ani rozumějí.
為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；聽，卻聽不見，也不了解；
14 A plní se na nich proroctví Izaiáše, řkoucí: Ušima uslyšíte, ale nesrozumíte; a hledíce, hleděti budete, ale neuzříte.
這樣正應驗了依撒依亞先知的預言說：『你們聽是聽，但不了解；看是看，但不明白，
15 Nebo ztučnělo jest srdce lidu tohoto, a ušima těžce slyšeli a oči své zamhouřili, aby snad někdy neuzřeli očima a ušima neslyšeli a srdcem nesrozuměli, a neobrátili se, a já abych jich neuzdravil.
因為這百姓的心遲純了，耳朵難以聽見，他們閉了眼睛，免得眼睛看見，耳朵聽見，心裏了解而轉變，而要我醫好他們。』
16 Ale oči vaše blahoslavené jsou, že vidí, i uši vaše, že slyší.
但你們的眼睛有福，因為看得見，你們的耳朵有福，因為聽得見。
17 Amen zajisté pravím vám, že mnozí proroci a spravedliví žádali viděti to, což vy vidíte, a neviděli, a slyšeti to, což vy slyšíte, a neslyšeli.
我實在告訴你們：有許多先知和義人相看你們所看見的，而沒有看到；想聽你們所聽到的，而沒有聽到。
18 Vy tedy slyšte podobenství rozsevače.
那麼你們聽這撒種的比喻吧！
19 Každý, kdož slyší slovo království a nerozumí, přichází ten zlý a uchvacuje to, což jest vsáto v srdce jeho. To jest ten, kterýž podle cesty vsát jest.
凡聽天國的話，而不了解的，那惡者就來把撒在他心裏的奪去；這是指那撒在路旁的。
20 Ale v skalnatou zemi vsátý, ten jest, kterýž slyší slovo, a hned je s radostí přijímá.
那撒在石頭地裏的，即是指人聽了話，立刻高興接受；
21 Než nemá v sobě kořene, ale jest časný, a když přichází soužení nebo protivenství pro slovo, hned se horší.
但在人裏沒有根，不能持久，一旦為這話發生了艱難和迫害，就立刻跌倒了。
22 Ale mezi trní vsátý, ten jest, kterýž slyší slovo Boží, ale pečování tohoto světa a oklamání zboží udušuje slovo, i bývá učiněno bez užitku. (aiōn g165)
那撒在荊棘中的，即是指人了聽了話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙往了，結不出果實 (aiōn g165)
23 V dobrou pak zemi vsátý, ten jest, kterýž slyší slovo a rozumí, i ovoce nese a vydává, některé zajisté stý, a jiné šedesátý, jiné pak třidcátý.
那撒在好地裏的，即是指那聽了而了解的人，他當然結實，有結一百倍的，有結六十倍的，有結三十倍的。」
24 Jiné podobenství předložil jim, řka: Podobno jest království nebeské člověku, rozsívajícímu dobré semeno na poli svém.
耶穌給他們另設了一個比喻說：「天國好像一個人，在自己田裏撒了好種子；
25 Když pak lidé zesnuli, přišel nepřítel jeho a nasál koukole mezi pšenici a odšel.
但人在睡覺的時候，他的仇人來，在麥子中間撒上莠子，就走了。
26 A když vzrostla bylina a užitek přinesla, tedy ukázal se i koukol.
苖在長起來，抽出穗的時候，莠子也顯出來子。
27 I přistoupivše služebníci hospodáře toho, řekli jemu: Pane, všaks dobrého semene nasál na poli svém, kdeže se pak vzal koukol?
家主的僕人，就來對他說：主人！你百是在你田裏撒了好種子嗎﹖那麼從哪裏來了莠子﹖
28 A on řekl jim: Nepřítel člověk to učinil. Služebníci pak řekli mu: Chceš-liž, tedy půjdeme a vytrháme jej?
主人對他說：這是仇人做的。僕人對他說：那麼，你願我們把莠子收集起來嗎。
29 On pak odpověděl: Nikoli, abyste trhajíce koukol, spolu s ním nevytrhali pšenice.
他卻說：不，免得你們收集莠子，把麥子休拔了出來。
30 Nechte, ať obé spolu roste až do žni. A v čas žni dím žencům: Vytrhejte nejprv koukol a svažte jej v snopky k spálení, ale pšenici shromažďte do stodoly mé.
讓兩樣一起長到收割的時候好了；在收割時，我要對收割的人說：你們先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃燒，把麥子卻收入我的倉庫裏。
31 Jiné podobenství předložil jim, řka: Podobno jest království nebeské zrnu horčičnému, kteréž vzav člověk, vsál na poli svém.
耶穌給他們另設一個比喻說：「天國好像一粒芥子，人把它撒在自己的田裏。
32 Kteréžto zajisté nejmenší jest mezi všemi semeny, když pak vzroste, větší jest všech bylin, a bývá strom, takže ptactvo nebeské přiletíce, hnízda sobě dělají na ratolestech jeho.
它固然是各樣種子裏最小的，但當它長起來，卻比各種蔬菜都大，竟成了樹甚至天上的飛鳥飛來，在它的枝上棲息。」
33 Jiné podobenství mluvil jim, řka: Podobno jest království nebeské kvasu, kterýž vzavši žena, zadělala ve třech měřicích mouky, až by zkysalo všecko.
衪又給他們講了一個比喻：「天國好像酵母，女人取來藏在三斗麵裏，直到全部發了酵。
34 Toto všecko mluvil Ježíš v podobenstvích k zástupům, a bez podobenství nemluvil jim,
耶穌用比喻給群眾講解了這一切，不用比喻就不給他們講什麼；
35 Aby se naplnilo povědění skrze proroka, řkoucího: Otevru v podobenstvích ústa svá, vypravovati budu skryté věci od založení světa.
這樣應驗了先知所說的話：『我要開口說比喻，要說出由創世以來的隱密事。』
36 Tedy rozpustiv zástupy, šel do domu Ježíš. I přistoupili k němu učedlníci jeho, řkouce: Vylož nám podobenství o koukoli toho pole.
那時，耶穌離開了群眾，來到家裏，衪的門徒就前來對衪說：「請把田間莠子的比喻給我們講解一下！ 」
37 On pak odpovídaje, řekl jim: Rozsevač dobrého semene jestiť Syn člověka.
衪就回答說：「那撒好種子的，就是人子；
38 A pole jest tento svět, dobré pak símě jsouť synové království, ale koukol jsou synové toho zlostníka.
田就是世界；好種子就是天國的子民，莠子就是邪惡的子民；
39 A nepřítel, kterýž jej rozsívá, jestiť ďábel, ale žeň jest skonání světa, a ženci jsou andělé. (aiōn g165)
那撒莠子的仇人，既是魔鬼；收薐時期，既是今世的終結；收割者既是天使。 (aiōn g165)
就如將莠子收集起來，用火焚燒；在今事終結時也將是如此： (aiōn g165)
41 Pošle Syn člověka anděly své, i vyberouť z království jeho všecka pohoršení, i ty, kteříž činí nepravost,
人子要差遣衪的天使，由衪的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人收集起來，
42 A uvrhouť je do peci ohnivé. Tamť bude pláč a škřipení zubů.
扔到火窯裏；在那裏要有哀號和切齒。
43 A tehdážť spravedliví stkvíti se budou jako slunce v království Otce svého. Kdo má uši k slyšení, slyš.
那時，義人要在他們父的國裏，發光如同太陽。有耳的，聽罷！」
44 Opět podobno jest království nebeské pokladu skrytému v poli, kterýž nalezna člověk, skrývá, a radostí pro něj odejde a prodá všecko, což má, a koupí pole to.
「天國好像是藏在地裏的寶貝；人找到了，就把他藏起來，高興的去賣掉他所有的一切，買了那塊地。」
45 Opět podobno jest království nebeské člověku kupci, hledajícímu dobrých perel.
「天國又好像一個尋找完美珍珠的商人；
46 Kterýž nalezna jednu velmi drahou perlu, odšel a prodal všecko, což měl, a koupil ji.
他一找到一顆寶貴的珍珠，就去，賣掉他所有的一切，買了它。」
47 Opět podobno jest království nebeské vrši puštěné do moře a ze všelikého plodu shromažďující;
「天國又好像撒在海裏的網，網羅各種的魚。
48 Kteroužto, když naplněna byla, vytáhše na břeh a sedíce, vybírali, což dobrého bylo, v nádoby své, a což bylo zlého, preč zamítali.
網一滿了，人就拉上岸來，坐下，撿好的，放在器皿裏；壞的，扔在外面。
在今世的終結時，也將如此：天使要出去，把惡人由義人中分開， (aiōn g165)
50 A uvrhou je do peci ohnivé. Tamť bude pláč a škřipení zubů.
把他們扔在火窯裏；在那裏要有哀號和切齒。
51 Potom dí jim Ježíš: Srozuměli-li jste tomuto všemu? Řekli jemu: I ovšem, Pane.
這一切你們都明白了嗎？」他們說：「是的」。
52 On pak řekl jim: Protož každý učitel umělý v království nebeském podoben jest člověku hospodáři, kterýž vynáší z pokladu svého nové i staré věci.
他就對他們說：「為此，凡成為天國門徒的經師，就好像一個家主，從他的寶庫裏，提出新的和舊的東西。」
53 I stalo se, když dokonal Ježíš podobenství tato, bral se odtud.
耶穌講完了這些比喻，就從那裏走了。
54 A přišed do vlasti své, učil je v školách jejich, takže se velmi divili, řkouce: Odkud má tento moudrost tuto a moc tuto?
他來到自己的家鄉，在會堂裏教訓人，以致人們都驚訝說：「這人從那裏得了這樣的智慧和奇能？
55 Zdaliž tento není syn tesařův? a zdaliž matka jeho neslove Maria a bratří jeho Jakub a Jozes a Šimon a Judas?
這人不是那木匠的兒子嗎﹖他的母親不是叫瑪利亞，他的弟兄不是叫亞各伯，若瑟，西滿和猶達嗎？
56 A sestry jeho zdaliž také všecky u nás nejsou? Odkudž tedy má tyto všecky věci?
他的姊妹不是都在我們這裡嗎﹖那麼他的這一切是從那裏來的呢？」
57 I zhoršili se na něm. A Ježíš řekl: Není prorok beze cti, než v své vlasti a v domu svém.
它們就對他起了反感。耶穌卻對他們說：「先知除了在自己的本鄉本家外，沒有不受尊敬的」
58 I neučinil tu mnoho divů, pro nevěru jejich.
他在那裏，因為他們不信，沒有多行奇能。
