Príslovia 21
1 Jako potůčkové vod jest srdce královo v ruce Hospodinově; kamžkoli chce, nakloňuje ho.
Como ribeiros d'aguas, assim é o coração do rei na mão do Senhor; a tudo quanto quer o inclina.
2 Všeliká cesta člověka přímá se zdá jemu, ale kterýž zpytuje srdce, Hospodin jest.
Todo o caminho do homem é recto aos seus olhos, mas o Senhor pondera os corações.
3 Vykonávati spravedlnost a soud více se líbí Hospodinu nežli obět.
Fazer justiça e juizo é mais acceito ao Senhor do que lhe offerecer sacrificio.
4 Vysokost očí, širokost srdce, a orání bezbožných jest hříchem.
Altivez dos olhos, e inchação de coração, e a lavoura dos impios é peccado.
5 Myšlení bedlivého všelijak ku prospěchu přicházejí, ale každého toho, kdož kvapný jest, toliko k nouzi.
Os pensamentos do diligente tendem só á abundancia, porém os de todo o apressado tão sómente á pobreza.
6 Pokladové jazykem lživým shromáždění jsou marnost pomíjející hledajících smrti.
Trabalhar por ajuntar thesouro com lingua falsa é uma vaidade impellida d'aquelles que buscam a morte.
7 Zhouba, kterouž činí bezbožníci, bydliti bude u nich; nebo se zpěčují činiti soudu.
As rapinas dos impios os virão a destruir, porquanto recusam fazer a justiça.
8 Muž, jehož cesta převrácená jest, cizí jest, čistého pak dílo přímé jest.
O caminho do homem é todo perverso e estranho, porém a obra do puro é recta.
9 Lépe jest bydliti v koutě na střeše, nežli s ženou svárlivou v domě společném.
Melhor é morar n'um canto do terraço, do que com a mulher contenciosa, e isso em casa em que mais companhia haja.
10 Duše bezbožného žádá zlého, ani přítel jeho jemu příjemný nebývá.
A alma do impio deseja o mal: o seu proximo lhe não agrada aos seus olhos.
11 Posměvač když bývá trestán, hloupý bývá moudřejší; a když se uměle nakládá s moudrým, přijímá umění.
Castigado o escarnecedor, o simples se torna sabio; e, ensinado o sabio, recebe o conhecimento.
12 Vyučuje Bůh spravedlivého na domě bezbožného, kterýž vyvrací bezbožné pro zlost.
Prudentemente considera o justo a casa do impio, quando Deus transtorna os impios para o mal.
13 Kdo zacpává ucho své k volání chudého, i on sám volati bude, a nebude vyslyšán.
O que tapa o seu ouvido ao clamor do pobre elle tambem clamará e não será ouvido.
14 Dar skrytý ukrocuje prchlivost, a pocta v klíně hněv prudký.
O presente que se dá em segredo abate a ira, e a dadiva no seio a grande indignação.
15 Radostí jest spravedlivému činiti soud, ale hrůzou činitelům nepravosti.
O fazer justiça é alegria para o justo, mas espanto para os que obram a iniquidade.
16 Člověk bloudící z cesty rozumnosti v shromáždění mrtvých odpočívati bude.
O homem, que anda errado do caminho do entendimento, na congregação dos mortos repousará.
17 Muž milující veselost nuzníkem bývá, a kdož miluje víno a masti, nezbohatne.
Necessidade padecerá o que ama a galhofa: o que ama o vinho e o azeite nunca enriquecerá.
18 Výplatou za spravedlivého bude bezbožný, a za upřímé ošemetný.
O resgate do justo é o impio; o do recto o iniquo.
19 Lépe jest bydliti v zemi pusté než s ženou svárlivou a zlostnou.
Melhor é morar n'uma terra deserta do que com a mulher contenciosa e iracunda.
20 Poklad žádostivý a olej jest v příbytku moudrého, bláznivý pak člověk zžírá jej.
Thesouro desejavel e azeite ha na casa do sabio, mas o homem insensato o devora.
21 Kdo snažně následuje spravedlnosti a milosrdenství, nalézá život, spravedlnost i slávu.
O que segue a justiça e a beneficencia achará a vida, a justiça e a honra.
22 Do města silných vchází moudrý, a boří pevnost doufání jeho.
Á cidade dos fortes sobe o sabio, e derruba a força da sua confiança.
23 Kdo ostříhá úst svých a jazyka svého, ostříhá od úzkosti duše své.
O que guarda a sua bocca e a sua lingua, guarda das angustias a sua alma.
24 Hrdého a pyšného jméno jest posměvač, kterýž vše s neochotností a pýchou dělá.
O soberbo e presumido, zombador é seu nome: trata com indignação e soberba.
25 Žádost lenivého zabijí jej, nebo nechtí ruce jeho dělati.
O desejo do preguiçoso o mata, porque as suas mãos recusam trabalhar.
26 Každého dne žádostí hoří, spravedlivý pak dává a neskoupí se.
Todo o dia deseja coisas de cubiçar, mas o justo dá, e nada retem.
27 Obět bezbožných ohavností jest, ovšem pak jestliže by ji s nešlechetností obětovali.
O sacrificio dos impios é abominação: quanto mais offerecendo-o com intenção maligna?
28 Svědek lživý zahyne, ale muž, kterýž co slyší, stále mluviti bude.
A testemunha mentirosa perecerá, porém o homem que ouve com constancia fallará.
29 Muž bezbožný zatvrzuje tvář svou, upřímý pak měří cestu svou.
O homem impio endurece o seu rosto, mas o recto considera o seu caminho.
30 Není žádné moudrosti, ani opatrnosti, ani rady proti Hospodinu.
Não ha sabedoria, nem intelligencia, nem conselho contra o Senhor.
31 Kůň strojen bývá ke dni boje, ale Hospodinovo jest vysvobození.
O cavallo prepara-se para o dia da batalha, porém do Senhor vem a victoria.
