Príslovia 18
1 Svémyslný hledá toho, což se jemu líbí, a ve všelijakou věc plete se.
Вины ищет муж хотя отлучитися от другов, на всяко же время поносимь будет.
2 Nezalibuje sobě blázen v rozumnosti, ale v tom, což zjevuje srdce jeho.
Не требует премудрости муж скудоумен, зане паче водится безумием.
3 Když přijde bezbožný, přichází také pohrdání, a s lehkomyslným útržka.
Егда приидет нечестивый во глубину зол, нерадит: находит же ему безчестие и поношение.
4 Slova úst muže vody hluboké, potok rozvodnilý pramen moudrosti.
Вода глубока слово в сердцы мужа, река же изскачущи и источник жизни.
5 Přijímati osobu bezbožného není dobré, abys převrátil spravedlivého v soudu.
Чудитися лицу нечестиваго не добро, ниже преподобно укланяти праведное на суде.
6 Rtové blázna směřují k svadě, a ústa jeho bití se domluví.
Устне безумнаго приводят его на зло, уста же его дерзостная призывают смерть.
7 Ústa blázna k setření jemu, a rtové jeho osídlem duši jeho.
Уста безумнаго сокрушение ему, устне же его сеть души его.
8 Slova utrhače jsou jako ubitých, ale však sstupují do vnitřností života.
Ленивыя низлагает страх: души же мужей женам подобных взалчут.
9 Také ten, kdož jest nedbalý v práci své, bratr jest mrhače.
Не изцеляяй себе во своих делех брат есть погубляющему себе самаго.
10 Věže pevná jest jméno Hospodinovo; k němu se uteče spravedlivý, a bude povýšen.
Из величества крепости имя Господне, к немуже притекающе праведницы возносятся.
11 Zboží bohatého jest město pevné jeho, a jako zed vysoká v mysli jeho.
Имение богату мужу град тверд, слава же его вельми присеняет.
12 Před setřením vyvyšuje se srdce člověka, ale před povýšením bývá ponížení.
Прежде сокрушения возносится сердце мужу и прежде славы смиряется.
13 Kdož odpovídá něco, prvé než vyslyší, počítá se to za bláznovství jemu a za lehkost.
Иже отвещает слово прежде слышания, безумие ему есть и поношение.
14 Duch muže snáší nemoc svou, ducha pak zkormouceného kdo snese?
Гнев мужа укрощает раб разумный: малодушна же человека кто стерпит?
15 Srdce rozumného dosahuje umění, a ucho moudrých hledá umění.
Сердце разумнаго стяжет чувствие, ушеса же мудрых ищут смысла.
16 Dar člověka uprostranňuje jemu, a před oblíčej mocných přivodí jej.
Даяние человека распространяет его и с сильными посаждает его.
17 Spravedlivý zdá se ten, kdož jest první v své při, ale když přichází bližní jeho, tedy stihá jej.
Праведный себе самаго оглаголник во первословии: егда же приложит супостат, обличается.
18 Los pokojí svady, a mezi silnými rozeznává.
Прекословия утоляет молчаливый и во властех определяет.
19 Bratr křivdou uražený tvrdší jest než město nedobyté, a svárové jsou jako závora u hradu.
Брат от брата помогаемь, яко град тверд и высок, укрепляется же якоже основаное царство.
20 Ovocem úst jednoho každého nasyceno bývá břicho jeho, úrodou rtů svých nasycen bude.
От плодов уст муж насыщает чрево свое, и от плодов устен своих насытится.
21 Smrt i život jest v moci jazyka, a ten, kdož jej miluje, bude jísti ovoce jeho.
Смерть и живот в руце языка: удержавающии же его снедят плоды его.
22 Kdo nalezl manželku, nalezl věc dobrou, a navážil lásky od Hospodina.
Иже обрете жену добру, обрете благодать, приял же есть от Господа тишину.
23 Poníženě mluví chudý, ale bohatý odpovídá tvrdě.
Иже изгоняет жену добрую, изгоняет благая: держай же прелюбодейцу безумен и нечестив. С молении глаголет убогий, богатый же отвещает жестоко.
24 Ten, kdož má přátely, má se míti přátelsky, poněvadž přítel bývá vlastnější než bratr.
Муж любовен к дружбе, и есть друг прилепивыйся паче брата.
