Mudre Izreke 20
1 Vino je podsmjevač, žestoko piće bukač, i tko se njima odaje neće steći mudrosti.
Wiyn is a letcherouse thing and drunkenesse is ful of noise; who euere delitith in these, schal not be wijs.
2 Kraljev je gnjev kao rika lavlja: tko ga izaziva, griješi protiv sebe samog.
As the roryng of a lioun, so and the drede of the kyng; he that territh hym to ire, synneth ayens his owne lijf.
3 Čast je čovjeku ustegnuti se od raspre, a tko je bezuman počinje svađu.
It is onour to a man that departith hym silf fro stryuyngis; but fonned men ben medlid with dispisyngis.
4 Lijenčina u jesen ne ore: u doba žetve on traži, i ništa nema.
A slow man nolde ere for coold; therfor he schal begge in somer, and me schal not yyue to hym.
5 Savjet je u srcu čovječjem voda duboka i razuman će je čovjek iscrpsti.
As deep watir, so counsel is in the herte of a man; but a wijs man schal drawe it out.
6 Mnogi se naziva dobrim čovjekom, ali tko će naći vjerna čovjeka?
Many men ben clepid merciful; but who schal fynde a feithful man?
7 Pravednik hodi u bezazlenosti svojoj: blago sinovima njegovim poslije njega!
Forsothe a iust man that goith in his simplenesse, schal leeue blessid sones aftir hym.
8 Kralj koji sjedi na stolici sudačkoj istražuje svako zlo svojim očima.
A king that sittith in the seete of doom, distrieth al yuel bi his lokyng.
9 Tko može reći: “Očistih srce svoje, oprah se od grijeha svoga?”
Who may seie, Myn herte is clene; Y am clene of synne?
10 Dvojaki utezi i dvojaka mjera mrski su Jahvi podjednako.
A weiyte and a weiyte, a mesure and a mesure, euer eithir is abhomynable at God.
11 I dijete se poznaje po onome što čini, je li čisto i pravedno djelo njegovo.
A child is vndurstondun bi hise studies, yf his werkis ben riytful and cleene.
12 I uho koje čuje i oko koje vidi, oboje je Jahve načinio.
An eere heringe, and an iye seynge, God made euere eithir.
13 Ne ljubi sna, da ne osiromašiš; otvori oči svoje i nasitit ćeš se kruha.
Nyle thou loue sleep, lest nedynesse oppresse thee; opene thin iyen, and be thou fillid with looues.
14 “Loše, loše”, govori kupac, a kad ode, hvali se dobrom kupovinom.
Ech biere seith, It is yuel, it is yuel; and whanne he hath go awey, thanne he schal haue glorie.
15 Ima zlata i mnogih bisera, ali su mudre usne najdragocjeniji nakit.
Gold, and the multitude of iemmes, and a preciouse vessel, ben the lippis of kunnyng.
16 Uzmi haljinu onomu tko je jamčio za drugoga; oplijeni njega umjesto tuđinca.
Take thou awei the cloth of hym, that was borewe of an othere man; and for straungeris take thou awei a wed fro hym.
17 Sladak je čovjeku kruh prijevare, ali mu se usta poslije napune pijeskom.
The breed of a leesing is sweet to a man; and aftirward his mouth schal be fillid with rikenyng.
18 Naumi se provode savjetom: zato dobro razmisli pa vodi boj!
Thouytis ben maad strong bi counselis; and bateils schulen be tretid bi gouernals.
19 Tko okolo kleveće, otkriva tajne: zato se ne miješaj s onim komu su usne uvijek otvorene.
Be thou not medlid with him that schewith pryuetees, and goith gylefulli, and alargith hise lippis.
20 Tko kune oca svoga i majku svoju svjetiljka mu se gasi usred tmine.
The liyt of hym that cursith his fadir and modir, schal be quenchid in the myddis of derknessis.
21 Od početka brzo stečeno imanje na koncu nije blagoslovljeno.
Eritage to which me haastith in the bigynnyng, schal wante blessing in the laste tyme.
22 Nemoj govoriti: “Osvetit ću se za zlo”; čekaj Jahvu, i on će te spasiti.
Seie thou not, Y schal yelde yuel for yuel; abide thou the Lord, and he schal delyuere thee.
23 Mrski su Jahvi dvojaki utezi, i kriva mjera ne valja.
Abhomynacioun at God is weiyte and weiyte; a gileful balaunce is not good.
24 Od Jahve su koraci čovječji, i kako da čovjek razumije svoj put?
The steppis of man ben dressid of the Lord; who forsothe of men mai vndurstonde his weie?
25 Zamka je čovjeku nesmotreno reći: “Ovo je sveto”, a poslije promišljati što je zavjetovao.
Falling of man is to make auow to seyntis, and aftirward to withdrawe the vowis.
26 Mudar kralj umije izlučiti opake i stavlja ih pod točkove.
A wijs kyng scaterith wickid men; and bowith a bouwe of victorie ouer hem.
27 Svjetiljka je Gospodnja duh čovječji: ona istražuje sve do dna utrobe.
The lanterne of the Lord is the spirit of man, that sekith out alle the priuetees of the wombe.
28 Dobrota i vjernost čuvaju kralja, jer dobrotom utvrđuje prijestol svoj.
Merci and treuthe kepen a kyng; and his trone is maad strong bi mekenesse.
29 Ljepota je mladićima njihova snaga, a starcima je ures sijeda kosa.
The ful out ioiyng of yonge men is the strengthe of hem; and the dignyte of elde men is hoornesse.
30 Krvave masnice očiste zlo i udarci pročiste odaje utrobe.
The wannesse of wounde schal wipe aweie yuels, and woundis in the priuyere thingis of the wombe.
