< 箴言 10 >

1 所罗门的箴言: 智慧之子使父亲欢乐; 愚昧之子叫母亲担忧。
Die Sprüche Salomos. Ein weiser Sohn macht seinem Vater Freude, aber ein törichter Sohn ist seiner Mutter Kummer. –
2 不义之财毫无益处; 惟有公义能救人脱离死亡。
Ungerecht erworbene Schätze bringen keinen Segen, aber Gerechtigkeit errettet vom Tode. –
3 耶和华不使义人受饥饿; 恶人所欲的,他必推开。
Den Hunger des Frommen läßt der HERR nicht ungestillt, aber die Gier der Gottlosen stößt er zurück. –
4 手懒的,要受贫穷; 手勤的,却要富足。
Wer mit lässiger Hand arbeitet, verarmt, aber die Hand der Fleißigen schafft Reichtum.
5 夏天聚敛的,是智慧之子; 收割时沉睡的,是贻羞之子。
Wer im Sommer einsammelt, handelt verständig; wer aber in der Erntezeit schläft, handelt schändlich. –
6 福祉临到义人的头; 强暴蒙蔽恶人的口。
Reicher Segen kommt auf das Haupt des Gerechten, aber der Mund der Gottlosen birgt Gewalttat. –
7 义人的纪念被称赞; 恶人的名字必朽烂。
Das Andenken des Gerechten bleibt im Segen, aber der Name der Gottlosen vermodert. –
8 心中智慧的,必受命令; 口里愚妄的,必致倾倒。
Wer weisen Sinnes ist, nimmt Ratschläge an, aber ein närrischer Schwätzer kommt zu Fall. –
9 行正直路的,步步安稳; 走弯曲道的,必致败露。
Wer in Unschuld wandelt, der wandelt sicher; wer aber krumme Wege einschlägt, der wird durchschaut. –
10 以眼传神的,使人忧患; 口里愚妄的,必致倾倒。
Wer mit den Augen blinzelt, verursacht Kränkung, und ein närrischer Schwätzer kommt zu Fall. –
11 义人的口是生命的泉源; 强暴蒙蔽恶人的口。
Der Mund des Gerechten ist ein Quell des Lebens, aber der Mund der Gottlosen birgt Gewalttat. –
12 恨能挑启争端; 爱能遮掩一切过错。
Haß ruft Streit hervor, aber die Liebe deckt alle Verfehlungen zu. –
13 明哲人嘴里有智慧; 无知人背上受刑杖。
Auf den Lippen des Verständigen findet man Weisheit, aber auf den Rücken des Unverständigen gehört der Stock. –
14 智慧人积存知识; 愚妄人的口速致败坏。
Die Weisen halten mit ihrer Erkenntnis zurück, aber der Mund des Toren ist herannahendes Verderben. –
15 富户的财物是他的坚城; 穷人的贫乏是他的败坏。
Des Reichen Besitz ist für ihn eine feste Burg, aber für die Dürftigen ist ihre Armut ein Unheil. –
16 义人的勤劳致生; 恶人的进项致死。
Der Erwerb des Gerechten dient zum Leben, das Einkommen des Gottlosen zur Sünde. –
17 谨守训诲的,乃在生命的道上; 违弃责备的,便失迷了路。
Wer Zurechtweisung beachtet, befindet sich auf dem Wege zum Leben; wer aber Warnungen unbeachtet läßt, geht irre. –
18 隐藏怨恨的,有说谎的嘴; 口出谗谤的,是愚妄的人。
Wer Haß in sich verbirgt, hat Lügenlippen, und wer üble Nachrede verbreitet, ist ein Tor. –
19 多言多语难免有过; 禁止嘴唇是有智慧。
Wo viele Worte sind, da geht es ohne Verfehlung nicht ab; wer aber seine Lippen im Zaume hält, handelt klug. –
20 义人的舌乃似高银; 恶人的心所值无几。
Kostbares Silber ist die Zunge des Gerechten, der Verstand der Gottlosen (aber) ist wenig wert. –
21 义人的口教养多人; 愚昧人因无知而死亡。
Die Lippen des Gerechten schaffen vielen eine Erquickung, aber die Toren gehen durch Unverstand zugrunde. –
22 耶和华所赐的福使人富足, 并不加上忧虑。
Der Segen des HERRN ist’s, der reich macht, und neben ihm fügt (eigene) Anstrengung nichts hinzu. –
23 愚妄人以行恶为戏耍; 明哲人却以智慧为乐。
Dem Toren machen Schandtaten Vergnügen, dem verständigen Manne aber die (Betätigung der) Weisheit. –
24 恶人所怕的,必临到他; 义人所愿的,必蒙应允。
Wovor dem Gottlosen graut, das kommt über ihn; was aber die Gerechten sich wünschen, gewährt er ihnen. –
25 暴风一过,恶人归于无有; 义人的根基却是永久。
Sobald der Sturmwind daherfährt, ist der Gottlose nicht mehr da, der Gerechte aber ist für die Ewigkeit fest gegründet. –
26 懒惰人叫差他的人 如醋倒牙,如烟薰目。
Was der Essig für die Zähne und der Rauch für die Augen, das ist der Faule für den, der ihn ausgesandt hat. –
27 敬畏耶和华使人日子加多; 但恶人的年岁必被减少。
Die Furcht des HERRN verlängert die Lebenstage, aber die Jahre der Gottlosen werden verkürzt. –
28 义人的盼望必得喜乐; 恶人的指望必致灭没。
Das Harren der Gerechten endet in Freude, aber die Hoffnung der Gottlosen wird vereitelt. –
29 耶和华的道是正直人的保障, 却成了作孽人的败坏。
Das Walten des HERRN ist eine Schutzwehr für den Unschuldigen, aber ein Schrecken für die Übeltäter. –
30 义人永不挪移; 恶人不得住在地上。
Der Gerechte wird nimmermehr wanken, aber die Gottlosen werden im Lande nicht wohnen bleiben. –
31 义人的口滋生智慧; 乖谬的舌必被割断。
Der Mund des Gerechten läßt Weisheit sprießen, aber die falsche Zunge wird ausgerottet. –
32 义人的嘴能令人喜悦; 恶人的口说乖谬的话。
Die Lippen des Gerechten verstehen sich auf das, was wohlgefällig ist, aber der Mund der Gottlosen nur auf Verkehrtes.

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