约伯记 11
1 拿玛人琐法回答说：
| آنگاه صوفر نعماتی پاسخ داد: |
2 这许多的言语岂不该回答吗？ 多嘴多舌的人岂可称为义吗？
| آیا به این همه سخنان بی‌معنی نباید پاسخ گفت؟ آیا کسی با پرحرفی می‌تواند خود را تبرئه کند؟ |
3 你夸大的话岂能使人不作声吗？ 你戏笑的时候岂没有人叫你害羞吗？
| ای ایوب، آیا فکر می‌کنی ما نمی‌توانیم جواب تو را بدهیم؟ وقتی که خدا را مسخره می‌کنی، آیا کسی نباید تو را شرمنده سازد؟ |
4 你说：我的道理纯全； 我在你眼前洁净。
| ادعا می‌کنی که سخنانت درست است و در نظر خدا پاک هستی! |
5 惟愿 神说话； 愿他开口攻击你，
| ای کاش خدا صحبت می‌کرد و می‌گفت که نظرش دربارهٔ تو چیست. |
6 并将智慧的奥秘指示你； 他有诸般的智识。 所以当知道 神追讨你 比你罪孽该得的还少。
| ای کاش اسرار حکمتش را بر تو آشکار می‌کرد، زیرا حکمت او ورای درک انسان است. بدان که خدا کمتر از آنچه که سزاوار بوده‌ای تو را تنبیه کرده است. |
7 你考察就能测透 神吗？ 你岂能尽情测透全能者吗？
| آیا تو می‌توانی اسرار خدای قادر مطلق را درک کنی؟ آیا می‌توانی عمق‌های او را کشف کنی؟ |
| آنها بلندتر از آسمانهاست؛ تو کی هستی؟ و عمیقتر از هاویه؛ تو چه می‌دانی؟ (Sheol h7585) |
9 其量比地长， 比海宽。
| طول آنها از زمین دراز‌تر است، و عرض آنها از دریا وسیع‌تر. |
10 他若经过，将人拘禁， 招人受审，谁能阻挡他呢？
| وقتی خدا کسی را می‌گیرد و محاکمه می‌کند، کیست که با او مخالفت کند؟ |
11 他本知道虚妄的人； 人的罪孽，他虽不留意，还是无所不见。
| زیرا او خوب می‌داند چه کسی گناهکار است و از شرارت انسان آگاه می‌باشد. |
12 空虚的人却毫无知识； 人生在世好像野驴的驹子。
| دانا شدن مرد نادان همانقدر غیرممکن است که خر وحشی انسان بزاید! |
13 你若将心安正， 又向主举手；
| حال دل خود را پاک کن و دستهایت را به سوی خدا برافراز؛ |
14 你手里若有罪孽， 就当远远地除掉， 也不容非义住在你帐棚之中。
| گناهانت را از خود دور کن و از بدی دست بردار؛ |
15 那时，你必仰起脸来毫无斑点； 你也必坚固，无所惧怕。
| آنگاه چهره‌ات از بی‌گناهی خواهد درخشید و با جرأت و اطمینان زندگی خواهی کرد. |
16 你必忘记你的苦楚， 就是想起也如流过去的水一样。
| تمام سختیهای خود را فراموش خواهی کرد و از آنها همچون آب رفته یاد خواهی نمود. |
17 你在世的日子要比正午更明， 虽有黑暗仍像早晨。
| زندگی تو از آفتاب نیمروز درخشانتر خواهد شد و تیرگی زندگیت مانند صبح روشن خواهد گشت. |
18 你因有指望就必稳固， 也必四围巡查，坦然安息。
| در زندگی امید و اطمینان خواهی داشت و خدا به تو آرامش و امنیت خواهد بخشید. |
19 你躺卧，无人惊吓， 且有许多人向你求恩。
| از دشمنان ترسی نخواهی داشت و بسیاری دست نیاز به سوی تو دراز خواهند کرد. |
20 但恶人的眼目必要失明。 他们无路可逃； 他们的指望就是气绝。
| اما چشمان شریران تار خواهد شد و برای آنها راه فراری نخواهد بود و تنها امیدشان مرگ خواهد بود. |
