< 羅馬書 3 >

1 那麼,猶太人有什麼優點呢?割損又有什麼好處呢?
这样说来,犹太人有什么长处?割礼有什么益处呢?
2 從各方面來說,很多:首先,天主的神諭是交託給了他們,
凡事大有好处:第一是 神的圣言交托他们。
3 他們中縱使有些人不信,又有什麼關係呢?難道他們的不信,能使天主的忠信失效嗎?
即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信就废掉 神的信吗?
4 斷乎不能! 天主怎是誠實的! 眾人虛詐不實,正如經上所載:『在你的言語上,你必顯出正義;在你受審判時,你必獲得勝利。』
断乎不能!不如说, 神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记: 你责备人的时候,显为公义; 被人议论的时候,可以得胜。
5 但如果有人說:我們的不義可彰顯天主的正義。那麼我們可說什麼呢?難道能說天主發怒懲罰是不義嗎?──這是我按俗見說的──
我且照着人的常话说,我们的不义若显出 神的义来,我们可以怎么说呢? 神降怒,是他不义吗?
6 絕對不是! 如果天主不義,祂將怎樣審判世界呢?
断乎不是!若是这样, 神怎能审判世界呢?
7 如果天主的誠實可因我的虛詐越發彰顯出來,為使祂獲得榮耀;那麼,為什麼我還要被判為罪人呢?
若 神的真实,因我的虚谎越发显出他的荣耀,为什么我还受审判,好像罪人呢?
8 為什麼我們不去作惡,為得到善果呢?──有人說我們說過這樣的話,為誹謗我們──這樣的人被懲罰是理當的。
为什么不说,我们可以作恶以成善呢?这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。
9 那麼,我們猶太人比外邦人更好嗎?決不是的! 因為我們早先已說過:不論是猶太人,或是希臘人,都在罪惡權勢之下,
这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明:犹太人和希腊人都在罪恶之下。
10 正如經上所載:『沒有義人,連一個也沒有;
就如经上所记: 没有义人,连一个也没有。
11 沒有一個明智的人,沒有尋覓天主的人;
没有明白的; 没有寻求 神的;
12 人人都離棄了正道,一同敗壞了;沒有一人行善,實在沒有一個;
都是偏离正路, 一同变为无用。 没有行善的,连一个也没有。
13 他們的咽喉是敞開的墳墓,他們的舌頭說出虛詐的言語,他們的雙唇下含有蛇毒;
他们的喉咙是敞开的坟墓; 他们用舌头弄诡诈, 嘴唇里有虺蛇的毒气,
14 他們滿口是咒言與毒語;
满口是咒骂苦毒。
15 他們的腳急於傾流人血;
杀人流血, 他们的脚飞跑,
16 在他們的行徑上只有蹂躪與困苦;
所经过的路便行残害暴虐的事。
17 和平的道路,他們不認識;
平安的路,他们未曾知道;
18 他們的眼中,沒有敬畏天主之情。』
他们眼中不怕 神。
19 我們知道:凡法律所說的,都是對那些屬於法律的人說的,為杜塞眾人的口,並使全世界都在天主前承認己罪,
我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在 神审判之下。
20 因為沒有一個人能因遵守法律,而在他前成義;因為法律只能使人認識罪過。
所以凡有血气的,没有一个因行律法能在 神面前称义,因为律法本是叫人知罪。
21 但是如今,天主的正義,在法律之外已顯示出來;法律和先知也為此作證;
但如今, 神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:
22 就是天主的正義,因為對耶穌基督的信德,毫無區別地,賜給了凡信仰的人,
就是 神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。
23 因為所有的人都犯了罪,都失掉了天主的光榮,
因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀;
24 所以眾人都因天主白白施給的恩寵,在耶穌基督內蒙救贖,成為義人。
如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。
25 這耶穌即是天主公開立定,使他以自己的血,為信仰祂的人作贖罪祭的;如此,天主顯示了自己的正義,因為以前祂因寬容,放過了人的罪,
神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明 神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,
26 為的是在今時顯示自己的正義,叫人知道他是正義的,是使信仰耶穌的人成義的天主。
好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。
27 既是這樣,那裡還有可自誇之處?絕對沒有! 因了什麼制度而沒有自誇之處呢?是因法律上的功行嗎?不是的! 是因信德的制度,
既是这样,哪里能夸口呢?没有可夸的了。用何法没有的呢?是用立功之法吗?不是,乃用信主之法。
28 因為我們認為人的成義,是藉信德,而不在於遵行法律。
所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。
29 難道天主只是猶太人的天主嗎?是的,也是外邦人的天主!
难道 神只作犹太人的 神吗?不也是作外邦人的 神吗?是的,也作外邦人的 神。
30 因為天主只有一個,祂使受割損的由於信德而成義,也使未受割損的憑信德而成義。
神既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。
31 那麼我們就因信德而廢了法律嗎?絕對不是! 我們反使法律堅固。
这样,我们因信废了律法吗?断乎不是!更是坚固律法。

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