羅馬書 3
1 那麼，猶太人有什麼優點呢？割損又有什麼好處呢？
Tabang ahile Judah mite in bang tungtuanna nei ziam? a hibale vunteap tan sia bang phatuam ziam?
2 從各方面來說，很多：首先，天主的神諭是交託給了他們，
Phattuamna tam mama om a: a thupibel sia, Pathian kammal te amate tung ah a ap hang a hihi.
3 他們中縱使有些人不信，又有什麼關係呢？難道他們的不信，能使天主的忠信失效嗎？
Banghangziam cile mi pawlkhat te in a um bua ahile bang a suak tu uh ziam? amate up ngawl na in Pathian upna a phiat thei tu ziam?
4 斷乎不能! 天主怎是誠實的! 眾人虛詐不實，正如經上所載：『在你的言語上，你必顯出正義；在你受審判時，你必獲得勝利。』
Phiat thei thathong ngawl hi: Pathian sia thuman tahen, ahihang mihing khatsim sia leilot thu son a hihi; nangma sia na kampau na ah thutang suana na nga thei natu in le thukhenna na thuak ciang in na zaw thei natu hi, ci in ki atkhol hi.
5 但如果有人說：我們的不義可彰顯天主的正義。那麼我們可說什麼呢？難道能說天主發怒懲罰是不義嗎？──這是我按俗見說的──
Ahihang eite thutan ngawl na in Pathian i thutanna kilangsak ahile, bang i ci thei tu ziam? Pathian i phulam na hang in Ama sia thutang ngawl ziam? Hisia sia mihing bang in ka pau a hihi.
6 絕對不是! 如果天主不義，祂將怎樣審判世界呢？
Hi phaphot ngawl hi: tabang hile Pathian in leitung sia bangbang in thukhen tu ziam?
7 如果天主的誠實可因我的虛詐越發彰顯出來，為使祂獲得榮耀；那麼，為什麼我還要被判為罪人呢？
Banghangziam cile keima i leilot na tungtawn in Pathian i thumanna sia Ama minthanna tu in khang ahile; banghang in keima sia mawnei ka hi na bang in thukhennna thuak khi ziam?
8 為什麼我們不去作惡，為得到善果呢？──有人說我們說過這樣的話，為誹謗我們──這樣的人被懲罰是理當的。
Taciang, a pha a suak tu in a pha ngawl vawt tawng, banghang ci zaw ngawl hi ziam? tabang in ngual in mawsiat in hong son a, pawlkhat te in ci takpi uh hi, hong ci hi, amate i mawsakna a man a hihi.
9 那麼，我們猶太人比外邦人更好嗎？決不是的! 因為我們早先已說過：不論是猶太人，或是希臘人，都在罪惡權勢之下，
Tabang ahile bang i ci tu ziam? amate sang in eite phazaw hi ziam? Hi ngawl hi, bangbang po ahizong ki phazaw tuan ngawl hi: banghangziam cile Judah mite le Gentile mite theampo mawna nuai ah om uh hi, ci tetti i mu zo hi;
10 正如經上所載：『沒有義人，連一個也沒有；
Mi pha om ngawl hi, khat zong om ngawl hi:
11 沒有一個明智的人，沒有尋覓天主的人；
A telthiang kuama om ngawl hi, Pathian a zong kuama om ngawl hi.
12 人人都離棄了正道，一同敗壞了；沒有一人行善，實在沒有一個；
Amate a vekpi in lampial siat zo uh a, bangma phattuamna om ngawl suak siat zo hi, napha a vawt kuama om ngawl hi, khat zong om ngawl hi.
13 他們的咽喉是敞開的墳墓，他們的舌頭說出虛詐的言語，他們的雙唇下含有蛇毒；
Amate longtawl sia than ki hong bang hi; amate leii te sia ngual theam na in zang uh hi; amate muk ah ngul ngu om hi:
14 他們滿口是咒言與毒語；
Amate kam sia hamsiatna le kammal kha taw kidim hi:
15 他們的腳急於傾流人血；
Amate i peang te sia thisan sua tu in zuanngang mama hi:
16 在他們的行徑上只有蹂躪與困苦；
Amate i lampi ah siatsuana le haksatna te om hi:
17 和平的道路，他們不認識；
Taciang amate in thinnopna lampi a he ngei bua uh hi:
18 他們的眼中，沒有敬畏天主之情。』
Amate i mit ah Pathian zatakna om ngawl hi, ci in ki at khol hi.
19 我們知道：凡法律所說的，都是對那些屬於法律的人說的，為杜塞眾人的口，並使全世界都在天主前承認己罪，
Tu in thukham i a son theampo sia thukham nuai ah a omte tung ah son hi, ci i he hi: tabang in kam theampo sia ki hup tu a, leitung mi theampo Pathian mai ah maw nei suak tu hi.
20 因為沒有一個人能因遵守法律，而在他前成義；因為法律只能使人認識罪過。
Tua ahikom Pathian mai ah thukham zuina hang in kuama in mipha suak zo ngawl tu hi: banghangziam cile thukham sia mawna heakna a hihi.
21 但是如今，天主的正義，在法律之外已顯示出來；法律和先知也為此作證；
Ahihang thukham ki hel ngawl in Pathian i phatna sia tu in hong kilang zo hi, tasia sia thukham le kamsang te in tettipang uh hi;
22 就是天主的正義，因為對耶穌基督的信德，毫無區別地，賜給了凡信仰的人，
Jesus Christ upna tungtawn in Pathian i phatna sia a um theampo te tung le a umte theampo tung ah om hi: banghangziam cile bangma ki lamdanna om ngawl hi:
23 因為所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光榮，
Banghangziam cile mi theampo mawsiat zo a, Pathian i vangletna sang ban nawn ngawl hi;
24 所以眾人都因天主白白施給的恩寵，在耶穌基督內蒙救贖，成為義人。
Christ Jesus sung ah tatna tungtawn in Pathian hesuakna hang in thutangsuana a thong in i sang hi:
25 這耶穌即是天主公開立定，使他以自己的血，為信仰祂的人作贖罪祭的；如此，天主顯示了自己的正義，因為以前祂因寬容，放過了人的罪，
Pathian in Christ Jesus sia thisan upna tungtawn in a thin-ukna a dapsak tu in a koi hi a, Ama thutang suana tangko natu a hihi, banghangziam cile Pathian i thuakzawkna tungtawn in a bosa hun mawna te pan in suatak natu a hihi;
26 為的是在今時顯示自己的正義，叫人知道他是正義的，是使信仰耶穌的人成義的天主。
Jesus a um te le a thutansak te thutang a sua thei natu in Ama i thutang suana sia tu in tangko tu hi, ci in kong son hi.
27 既是這樣，那裡還有可自誇之處？絕對沒有! 因了什麼制度而沒有自誇之處呢？是因法律上的功行嗎？不是的! 是因信德的制度，
Tabang ahile, ki suantak natu koisung om ziam? ki suantakna ki vawk zo hi. Bang thukham in vawk ziam? sepna te a hi ziam? Hi ngawl hi: ahihang upna thukham in vawk hi.
28 因為我們認為人的成義，是藉信德，而不在於遵行法律。
Tua ahikom mihing khat sia thukham in sepna ki hel ngawl, upna tungtawn in thutang suana nga hi, ci in i thu i khup hi.
29 難道天主只是猶太人的天主嗎？是的，也是外邦人的天主!
Ama sia Judah te Pathian bek a hi ziam? Gentile te Pathian zong hi ngawl ziam? Hi hi, Gentile te Pathian zong hi veve hi:
30 因為天主只有一個，祂使受割損的由於信德而成義，也使未受割損的憑信德而成義。
Vunteap tanna le tan ngawl nate sia upna tungtawn in thutang suana hong ngasak tu Pathian khat bek om hi.
31 那麼我們就因信德而廢了法律嗎？絕對不是! 我們反使法律堅固。
Tabang ahile upna tungtawn in thukham vawk i hi ziam? i vawk bua hi: thukham a khosak zaw i hihi.
