< 箴言 10 >

1 智慧的兒子使父親喜樂;愚昧的兒子,使母親憂愁。
所罗门的箴言: 智慧之子使父亲欢乐; 愚昧之子叫母亲担忧。
2 不義之財,毫無益處;惟有正義,救人脫免死亡。
不义之财毫无益处; 惟有公义能救人脱离死亡。
3 上主不忍義人受飢,卻使惡人大失所望。
耶和华不使义人受饥饿; 恶人所欲的,他必推开。
4 游手好閒,使人貧窮;勤奮工作,使人富有。
手懒的,要受贫穷; 手勤的,却要富足。
5 夏季貯蓄的,是明智的孩童;秋收酣睡的是無恥的兒子。
夏天聚敛的,是智慧之子; 收割时沉睡的,是贻羞之子。
6 上主的祝福在義人頭上,災禍卻使惡人啞口無言。
福祉临到义人的头; 强暴蒙蔽恶人的口。
7 義人受人懷念祝福,惡人卻必身敗名裂。
义人的纪念被称赞; 恶人的名字必朽烂。
8 心靈智慧的人,必接受命令;饒舌的愚的人,必自招喪亡。
心中智慧的,必受命令; 口里愚妄的,必致倾倒。
9 走正路的,行路穩妥;走邪路的,終必敗露。
行正直路的,步步安稳; 走弯曲道的,必致败露。
10 暗中擠眼的人,必引人煩惱;坦然規勸的人,必促進和平。
以眼传神的,使人忧患; 口里愚妄的,必致倾倒。
11 義人的口,是生命的泉源;惡人的口,是殘暴的淵藪。
义人的口是生命的泉源; 强暴蒙蔽恶人的口。
12 仇恨引起爭端,愛情遮掩一切過失。
恨能挑启争端; 爱能遮掩一切过错。
13 有見識的口唇上,可找著智慧;棍杖只是為打缺乏智慧者的脊背。
明哲人嘴里有智慧; 无知人背上受刑杖。
14 智慧的人,隱諱自己的學問;愚昧人的口,招致逼近的喪亡。
智慧人积存知识; 愚妄人的口速致败坏。
15 富人的財富,是他自己的堅城;窮人的零落,卻是他們的貧乏。
富户的财物是他的坚城; 穷人的贫乏是他的败坏。
16 義人的薪金,用以維持生活;惡人的收入,卻只用來犯罪。
义人的勤劳致生; 恶人的进项致死。
17 誰遵守勸告,必走向生命之路;誰輕視規勸,必自誤入迷途。
谨守训诲的,乃在生命的道上; 违弃责备的,便失迷了路。
18 撒謊的唇舌,必暗藏仇恨;散播謠言的,必是愚昧人。
隐藏怨恨的,有说谎的嘴; 口出谗谤的,是愚妄的人。
19 多言難免無過,明智的人必約束自己的唇舌。
多言多语难免有过; 禁止嘴唇是有智慧。
20 義人的舌,貴若純金;惡人的心,賤似草芥。
义人的舌乃似高银; 恶人的心所值无几。
21 義人的唇舌教育群眾,愚人必因缺乏心智而死亡。
义人的口教养多人; 愚昧人因无知而死亡。
22 使人致富的,是上主的祝福;營營的辛勞,卻無補於事。
耶和华所赐的福使人富足, 并不加上忧虑。
23 愚昧人樂於作惡,明哲人樂於求智。
愚妄人以行恶为戏耍; 明哲人却以智慧为乐。
24 惡人畏懼的,反向他侵襲;義人的希望,終獲得應允。
恶人所怕的,必临到他; 义人所愿的,必蒙应允。
25 暴風雨一過,惡人不復存在;義人卻根深蒂固。
暴风一过,恶人归于无有; 义人的根基却是永久。
26 懶漢之於派遣他的人,就如醋之於牙,煙之於目。
懒惰人叫差他的人 如醋倒牙,如烟薰目。
27 敬畏上主,將延年益壽;惡人的歲月,必要短縮。
敬畏耶和华使人日子加多; 但恶人的年岁必被减少。
28 義人的期待,終歸是喜樂;惡人的希望,終歸是失望。
义人的盼望必得喜乐; 恶人的指望必致灭没。
29 上主的道路,是正人君子的保障;為作惡的人,卻是滅亡。
耶和华的道是正直人的保障, 却成了作孽人的败坏。
30 義人永不會動搖,惡人決不會久留地上。
义人永不挪移; 恶人不得住在地上。
31 義人的口,散播智慧;邪惡的舌,必被剷除。
义人的口滋生智慧; 乖谬的舌必被割断。
32 義人的唇,常吐雅言;惡人的口,只說邪惡。
义人的嘴能令人喜悦; 恶人的口说乖谬的话。

< 箴言 10 >