尼希米記 7
1 當城垣修好之後，我安了門扇，遂委派了守門者、歌詠者和肋未人。
Setelah benteng Yerusalem selesai dibangun dan pintu-pintu gerbangnya sudah dipasang, kami menunjuk sejumlah orang sebagai penjaga gerbang. Selain itu, ditetapkan juga orang-orang Lewi yang bertugas di rumah TUHAN untuk menjadi penyanyi, pemain musik, dan petugas-petugas lainnya.
2 以後，我委派了我的兄弟哈納尼，和堡壘長哈納尼雅，管理耶路撒冷，因為哈納尼雅是一個可信賴、敬畏天主出眾的人。
Kemudian saya mengangkat dua orang untuk bertanggung jawab mengelola kota Yerusalem, yaitu Hanani saudara saya, dan Hananya, komandan benteng. Dia dapat dipercaya dan memiliki rasa hormat kepada Allah melebihi orang-orang lain.
3 我命他們說：「耶路撒冷的門，不到太陽發暖不准開；太陽還未落時，就要關門上閂! 守衛當由耶路撒冷的居民中指派，各按自己的班次，各在自己的屋前守衛。」
Saya memberi perintah, “Pintu gerbang Yerusalem hanya boleh dibuka ketika hari sudah siang, dan harus selalu ditutup serta dipalang ketika para penjaga masih bertugas. Tunjuklah orang-orang yang tinggal di kota Yerusalem sebagai penjaga, dan tugaskanlah beberapa dari mereka di pos-pos penjagaan dan di wilayah tempat tinggalnya masing-masing.”
4 那時城市寬闊廣大，但城中居民稀少，房舍還沒有建築。
Kota Yerusalem sangat luas dan lapang, tetapi penduduknya saat itu masih sedikit dan rumah-rumah di dalamnya belum dibangun kembali.
5 我的天主使我立意，召集有權勢的人、官長和民眾，要他們來登記。我發現了一冊初次由充軍歸來的人的族譜，上面有這樣的記載：
Lalu Allah memberi hikmat kepada saya untuk mengumpulkan para bangsawan, pemimpin, dan rakyat biasa untuk mencatat silsilah keluarga mereka masing-masing. Saya juga mendapati daftar nama dan silsilah rombongan pertama yang pulang dari pembuangan di Babel.
6 以下是由被擄充軍返回本省的子民的人中，當初被巴比倫王拿步高，擄往巴比倫去的人中，回了耶路撒冷和猶大，各本城的人。
Berikut ini adalah daftar kelompok orang yang kembali dari pembuangan, yaitu mereka yang dahulu dibawa Raja Nebukadnezar ke Babel, tetapi sekarang sudah kembali ke tempat asal mereka di Yerusalem dan di kota-kota Yehuda.
7 他們是同則魯巴貝耳、耶叔亞、乃赫米雅、色辣雅、阿米雅、納哈瑪尼、摩爾德開、彼耳商、米斯帕勒特、彼革外、勒洪和巴阿納，一起回來的。以色列民男子的數目如下：
Mereka kembali dalam satu rombongan besar bersama Zerubabel, Yesua, Nehemia, Azarya, Raamya, Nahamani, Mordekai, Bilsan, Misperet, Bigwai, Nehum, dan Baana. Berikut ini adalah daftar nama kaum keluarga bangsa Israel yang kembali, beserta jumlah rombongannya:
8 帕洛士的子孫，二千一百七十二名；
Keturunan Paros— 2.172 orang,
9 舍法提雅的子孫，三百七十二名；
Keturunan Sefaca— 372 orang,
10 阿辣黑的子孫，六百五十二名；
Keturunan Ara— 652 orang,
11 帕哈特摩阿布的子孫，即耶叔亞和約阿布的子孫，二千八百一十八名；
Keluarga Yesua dan Yoab, yang adalah anak Pahat Moab— 2.818 orang,
12 厄藍的子孫，一千二百五十四名；
Keturunan Elam— 1.254 orang,
13 匝突的子孫，八百四十五名；
Keturunan Zatu— 845 orang,
14 匝開的子孫，七百六十名；
Keturunan Zakai— 760 orang,
15 彼奴依的子孫，六百四十八名；
Keturunan Binui— 648 orang,
16 貝拜的子孫，六百二十八名；
Keturunan Bebai— 628 orang,
17 阿次加德的子孫，二千三百二十二名；
Keturunan Azgad— 2.322 orang,
18 阿多尼干的子孫，六百六十七名；
Keturunan Adonikam— 667 orang,
19 彼革外的子孫，二千零六十七名；
Keturunan Bigwai— 2.067 orang,
20 阿丁的子孫，六百五十五名；
Keturunan Adin— 655 orang,
21 阿特爾的子孫，即希則克雅的子孫，九十八名；
Keluarga Hiskia, yaitu keturunan Ater— 98 orang,
22 哈雄的子孫，三百二十八名；
Keturunan Hasum— 328 orang,
23 貝宰的子孫，三百二十四名；
Keturunan Besai— 324 orang,
24 哈黎夫的子孫，一百一十二名；
Keturunan Harif— 112 orang,
25 基貝紅的子孫，九十五名；
Keturunan Gibeon— 95 orang.
26 白冷人和納托法人，共一百八十八名；
Berikut ini adalah jumlah orang yang kembali, dihitung berdasarkan kota asal mereka: Betlehem dan Netofa— 188 orang,
27 阿納托特人，一百二十八名；
Anatot— 128 orang,
28 貝特阿次瑪委特人，四十二名；
Bet Azmawet— 42 orang,
29 克黎雅特耶阿陵人、革非辣人和貝厄洛特人，共七百四十三名；
Kiryat Yearim, Kefira, dan Beerot— 743 orang,
30 辣瑪人合革巴人，共六百二十一名；
Rama dan Geba— 621 orang,
31 米革瑪斯人，一百二十二名；
Mikmas— 122 orang,
32 貝特耳和哈依人，共一百二十三名；
Betel dan Ai— 123 orang,
33 乃波人，五十二名；
Nebo yang lain— 52 orang,
34 另一厄藍的子孫，一千二百五十四名；
Elam yang lain— 1.254 orang,
35 哈陵的子孫，三百二十名；
Harim— 320 orang,
36 耶里哥人，三百五十四名；
Yeriko— 345 orang,
37 羅得人、哈狄得人和敖諾人，共七百二十一名；
Lod, Hadid, dan Ono— 721 orang,
38 納阿人，三千九百三十名。
Sena— 3.930 orang.
39 司祭：有耶達雅的子孫，即耶叔亞的家族，九百七十三名；
Berikut ini adalah daftar nama kaum keluarga para imam yang kembali dari pembuangan: Keluarga Yedaya, yaitu keturunan Yesua— 973 orang,
40 依默爾的子孫，一千零五十二名；
Keturunan Imer— 1.052 orang,
41 帕市胡爾的子孫，一千二百四十七名；
Keturunan Pasyur— 1.247 orang,
42 哈陵的子孫，一千零一十七名。
Keturunan Harim— 1.017 orang.
43 肋未人：曷達委雅的後裔，耶叔亞和卡德米耳的子孫，七十四名。
Berikut ini adalah daftar kelompok keturunan Lewi yang kembali dari pembuangan beserta jumlah rombongannya: Keluarga Yesua dan Kadmiel, yang adalah keturunan Hodewa— 74 orang.
44 歌詠者：阿撒夫的子孫，一百四十八名。
Pemain musik di rumah TUHAN dari keturunan Asaf— 148 orang.
45 門丁有沙隆的子孫，阿特爾的子孫，塔耳孟的子孫，阿谷布的子孫，哈提達的子孫，勺拜的子孫，共一百三十八名。
Penjaga gerbang rumah TUHAN keturunan Salum, Ater, Talmon, Akub, Hatita, dan Sobai— 138 orang.
46 獻身者：有漆哈的子孫，哈穌法的子孫，塔巴敖特的子孫，
Berikut ini adalah daftar nama kaum keluarga para pekerja di rumah TUHAN yang kembali dari pembuangan: Ziha, Hasufa, Tabaot,
47 刻洛斯的子孫，息阿的子孫，帕冬的子孫，
Keros, Sia, Padon,
48 肋巴納的子孫，哈加巴的子孫，沙耳麥的子孫，
Lebana, Hagaba, Salmai,
49 哈南的子孫，基德耳的子孫，加哈爾的子孫，
Hanan, Gidel, Gahar,
50 勒阿雅的子孫，肋斤的子孫，乃科達的子孫，
Reaya, Rezin, Nekoda,
51 加倉的子孫，烏匝的子孫，帕色亞的子孫，
Gazam, Uza, Paseah,
52 貝賽的子孫，默烏寧的子孫，乃非心的子孫，
Besai, Meunim, Nefusim,
53 巴刻步克的子孫，哈谷法的子孫，哈爾胡爾的子孫，
Bakbuk, Hakufa, Harhur,
54 巴茲里特的子孫，默希達的子孫，哈爾沙的子孫，
Bazlut, Mehida, Harsa,
55 巴爾科斯的子孫，息色辣的子孫，塔瑪赫的子孫，
Barkos, Sisera, Temah,
56 乃漆亞的子孫和哈提法的子孫。
Neziah, dan Hatifa.
57 撒羅滿的僕役的子孫：有索泰的子孫，索費勒特的子孫，培黎達的子孫，
Berikut ini adalah daftar nama kaum keluarga pelayan Raja Salomo yang kembali dari pembuangan: Sotai, Soferet, Perida,
58 雅阿拉的子孫，達爾孔的子孫，基德耳的子孫，
Yaala, Darkon, Gidel,
59 舍法提雅的子孫，哈提耳的子孫，頗革勒特責巴因的子孫和阿孟的子孫。
Sefaca, Hatil, Pokeret Hazebarim, dan Amon.
60 所有獻身者的子孫和撒羅滿的僕役的子孫，共計三百九十二名。
Jumlah seluruh keturunan para pekerja rumah TUHAN dan pelayan Raja Salomo adalah 392 orang.
61 以下這些人，是由特耳默拉、特耳哈爾沙、革魯布、阿丹和依默爾上來，而不能說出自己的家族和族系，是否出自以色列的：
Ada juga rombongan lain sejumlah 642 orang yang kembali ke Yerusalem dari kota-kota di Persia, yaitu kota Tel Melah, Tel Harsa, Kerub, Adon, dan Imer. Mereka mengaku berasal dari kaum keluarga Delaya, Tobia, dan Nekoda. Namun, mereka tidak memiliki daftar silsilah keluarga sehingga tidak ada bukti bahwa mereka keturunan Israel.
62 德拉雅的子孫，托彼雅的子孫，和乃科達的子孫，共計六百四十二人。
63 司祭中：有哈巴雅的子孫，哈科茲的子孫和巴爾齊來的子孫。巴爾齊來娶了基肋阿得人巴爾齊來的女兒為妻，也取了他的名字。
Para imam dari kaum keluarga Hobaya, Hakos, dan Barzilai juga kembali ke Yerusalem. Ketiga kaum tersebut tidak dapat membuktikan silsilah keluarga mereka sehingga tidak boleh melayani sebagai imam. (Barzilai mendapatkan namanya itu sesuai nama ayah mertuanya, karena dia menikah dengan anak perempuan orang Gilead yang bernama Barzilai.)
64 他們查考登記的族譜，卻沒有找到自己的名字，所以他們由司祭中被革除了。
65 省長指令他們，不准他們享用至聖之物，直到有位大司祭，帶著烏陵和突明出來解決。
Gubernur Yehuda melarang mereka memakan makanan yang sudah dipersembahkan kepada Allah sebelum ada seorang imam yang dapat menyelesaikan masalah ini dengan meminta petunjuk Allah dengan menggunakan Urim dan Tumim.
66 全會眾共計四萬二千三百六十人，
Jumlah semua orang yang kembali ke Yehuda dari pembuangan di Persia adalah 42.360 orang.
67 僕婢七千三百三十七人在外；還有歌詠的男女二百五十四名。
Selain itu ada 7.337 orang budak, baik laki-laki maupun perempuan. Budak yang bertugas sebagai penyanyi berjumlah 245 orang, baik laki-laki maupun perempuan.
68 此外，還有駱駝四百三十五匹，驢六千七百二十匹。
Berikut ini jumlah hewan peliharaan yang dibawa kembali oleh seluruh orang Israel: kuda— 736 ekor, bagal— 245 ekor,
69 有些族長捐獻了一千金「塔理克，」盤子五十個，司祭長衣五百三十件，作為基金。
unta— 435 ekor, keledai— 6.720 ekor.
70 另一些族長納了二萬金「塔理克，」二千二百銀「米乃，」作為建築的基金。
Berikut ini adalah daftar sumbangan untuk biaya pembangunan kembali rumah TUHAN: Dari gubernur— 8,5 kilogram emas, 50 mangkok untuk digunakan di rumah TUHAN, dan 530 jubah untuk para imam.
71 其餘名眾捐獻的，共計二萬金「塔理克，」二千銀「米乃，」司祭長衣六十七件。
Dari sejumlah kepala kaum keluarga— 170 kilogram emas, 1.200 kilogram perak.
72 司祭、勒未人、門丁、歌詠者、獻身者和全以色列，各住在本城內。
Dari rakyat— 170 kilogram emas dan 67 jubah untuk para imam.
73 到了七月，當時以色列子民還各在本城裏。
Jadi, seluruh kelompok tersebut, yakni para imam, orang suku Lewi, penjaga gerbang rumah TUHAN, pemusik, pekerja di rumah TUHAN, dan rakyat Israel yang lain kembali ke kota-kota asal mereka. Pada bulan ketujuh, mereka sudah menetap di kotanya masing-masing.
