約書亞記 22
1 那時若蘇厄將勒烏本人加特人和默納協半支派的人召來，
Potem je Józue poklical Rubenovce, Gádovce in polovico Manásejevega rodu
2 對他們說：「上主僕人梅瑟吩咐你們的一切，你們都遵守了，在我吩咐他們的一切事上，你們也都聽了我的話。
ter jim rekel: »Držali ste se vsega, kar vam je Gospodov služabnik Mojzes zapovedal in moj glas ste ubogali v vsem, kar sem vam zapovedal.
3 這許多日子，你們從來沒有你們的的弟兄，直到今天，忠信遵守了上主你們天主的命令。
Te mnoge dni do tega dne niste zapustili svojih bratov, temveč ste skrbeli za zapoved Gospoda, svojega Boga.
4 現在上主我們的天主，照衪所應許的，使你們的弟兄獲得了安居，你們現在可返回自己的帳幕，回到上主的僕人梅瑟在約旦河東岸，賜你們為產業的地方去，
Sedaj je Gospod, vaš Bog, dal počitek vašim bratom, kakor jim je obljubil, zato se sedaj vrnite in se odpravite v svoje šotore in v deželo svoje posesti, ki vam jo je dal Gospodov služabnik Mojzes na drugi strani Jordana.
5 只要要你們遵守上主的僕人梅瑟吩咐你們的誡命和法律：愛慕上主你們的天主，遵行衪的一切道路，謹守衪的誡命，全心人靈歸屬上主，服事上主。」
Toda marljivo pazite, da izpolnite zapoved in postavo, ki vam jo je zapovedal Gospodov služabnik Mojzes, da ljubite Gospoda, svojega Boga in da hodite po vseh njegovih poteh in se držite njegovih zapovedi in da se mu trdno pridružite in mu služite z vsem svojim srcem in z vso svojo dušo.«
6 若蘇厄於是祝福了他們，打發他們回去；他們就返回了自己的帳幕。──
Tako jih je Józue blagoslovil in jih poslal proč; in odšli so k svojim šotorom.
7 梅瑟在巴商已分給了默納協半支派土地。至於另半個支派，若蘇厄在約旦河西，在他們的弟兄中，也分給了他們土地，此外，當若蘇厄打發他們回帳幕的時候，祝福了他們，
Torej eni polovici Manásejevega rodu je Mojzes dal posest v Bašánu, toda drugi njegovi polovici je Józue dal [posest] med njihovimi brati na tej strani Jordana proti zahodu. Ko je Józue tudi njih poslal proč, v njihove šotore, tedaj jih je blagoslovil
8 向他們說：「現在你們帶著這許多財物、牛、羊、金銀、銅鐵，和大批衣服回到自己的帳幕，也要將你們從由敵人奪得的財物，分給你們的弟兄! 」
in jim govoril, rekoč: »V svoje šotore se vrnite z mnogimi bogastvi in z zelo veliko živine, s srebrom in z zlatom, z bronom in z železom in z zelo mnogimi oblačili. Plen svojih sovražnikov razdelite s svojimi brati.«
9 勒烏本人、召集人和默納協半支派的人，於是從客納罕的史羅起身，離開以色列人，回到自己得為產業的基肋阿得，即上主藉梅瑟吩咐給他們作為產業的地方。
Rubenovi otroci in Gadovi otroci in polovica Manásejevega rodu se je vrnila in odpotovala od Izraelovih otrok iz Šila, ki je v kánaanski deželi, da gredo v deželo Gileád, k zemlji njihove posesti, ki so jo vzeli v last, glede na Gospodovo besedo, po Mojzesovi roki.
10 當勒烏本人、加得和默納協半支派的人來到屬客納罕地的約旦河附近地區時，在約旦河邊築了一座祭壇，一座高大可觀的祭壇。
Ko so prišli k mejam Jordana, ki so v kánaanski deželi, so Rubenovi otroci in Gadovi otroci in polovica Manásejevega rodu tam zgradili oltar pri Jordanu, na pogled velik oltar.
11 以色列人聽見說：「看，勒烏本人、加得人和默納協半支派的人，在屬客納罕地的約旦河附近地區，以色列子民境內，築了一座祭壇。」
Izraelovi otroci so slišali reči: »Glejte, Rubenovi otroci, Gadovi otroci in polovica Manásejevega rodu so zgradili oltar nasproti kánaanski deželi, na mejah Jordana, ob prehodu Izraelovih otrok.«
12 以色列子民一聽說這事，全會眾便聚集在史羅，要去作戰攻打他們。
Ko so Izraelovi otroci slišali o tem, se je celotna skupnost Izraelovih otrok skupaj zbrala pri Šilu, da gredo gor, da se vojskujejo proti njim.
13 以色列子民便委派厄肋阿匝爾的兒子丕乃哈斯司祭，到基肋阿得地方去見勒烏本人、加得人和默納協半支派人，
Izraelovi otroci so k Rubenovim otrokom, h Gadovim otrokom in k polovici Manásejevega rodu v deželo Gileád poslali Pinhása, sina duhovnika Eleazarja
14 和他們同去的尚有十位領袖，每支派一個，他們都是以色列各家族的族長。
in z njim deset princev, iz vsake vodilne hiše princa, po vseh Izraelovih rodovih in vsak je bil poglavar svoje očetovske hiše med tisočerimi Izraelovimi.
15 他們來到基肋阿得地方，見勒烏本人、加得人和默納協半支派人，向他們說：
Prišli so k Rubenovim otrokom, h Gadovim otrokom in k polovici Manásejevega rodu, v deželo Gileád in z njimi govorili, rekoč:
16 「上主的全會眾這樣說：你們相反以色列的天主，犯這不信的罪，有什麼意思﹖為什麼你們今天離開上主，另建立祭壇，公開背叛上主﹖
»Tako govori celotna Gospodova skupnost: ›Kakšen prekršek je to, kar ste zagrešili zoper Izraelovega Boga, da se ta dan odvračate od sledenja Gospodu, v tem, da ste si zgradili oltar, da bi se ta dan lahko uprli zoper Gospoda?
17 以前敬拜培敖爾的罪萵為我們還不夠嗎﹖為了那個罪過，災禍降於上主的會眾，直到今天，我們還沒洗淨：
Mar je krivičnost Peórja premajhna za nas, od katere do tega dne nismo očiščeni, čeprav je bila nadloga v Gospodovi skupnosti,
18 看，你們今天又要離開上主，你們今天違背上主，明天衪必向以色列全會眾發怒。
temveč da ste se ta dan morali odvrniti od sledenja Gospodu? Zgodilo se bo, glede na to, da ste se ta dan uprli zoper Gospoda, da bo jutri ogorčen nad celotno Izraelovo skupnostjo.
19 如果你們認為所得的地方不潔，可以回到上主的地方，上主帳幕的所在地，住在我們中間；決不可違背上主，激怒我們，在上主我們的祭壇以外，為自己另築祭壇。
Vendar če je dežela vaše posesti nečista, potem prečkajte v deželo Gospodove posesti, v kateri prebiva Gospodovo šotorsko svetišče in vzemite posest med nami, toda ne uprite se zoper Gospoda niti se ne uprite zoper nas v tem, da si gradite oltar poleg oltarja Gospoda, našega Boga.
20 以前則辣黑的子孫阿干，在應毀滅的財物上犯了不忠之罪，雖只他一人犯罪，憤怒豈不是臨到以色列全會眾﹖死在他罪過中的不只他一人」。
Mar ni Zerahov sin Ahán zagrešil prekršek v prekleti stvari in je bes padel na vso Izraelovo skupnost? In ta mož v svoji krivičnosti ni umrl sam.‹«
21 勒烏本人、加得和默納協半支派的人，回答以色列的首長說：
Potem so Rubenovi otroci, Gadovi otroci in polovica Manásejevega rodu odgovorili in rekli poglavarjem tisočerih Izraelovih:
22 「大能者天主上主，大能者天主上主清楚知道，以色列也明白：如果我們有違背或干犯上主的事，願衪今天別救我們!
» Gospod, Bog bogov, Gospod, Bog bogov, on ve in Izrael bo vedel. Če je to v uporu ali če je v prestopku zoper Gospoda (ta dan nas ne reši),
23 如果我們建築這祭壇，有意離開上主，或有意在祭壇上祭全燔祭、素祭或和平祭，願上主自己懲罰我們!
da smo si zgradili oltar, da se obrnemo od sledenja Gospodu, ali če na njem darujemo žgalno daritev ali jedilno daritev ali če na njem žrtvujejo mirovne daritve, naj sam Gospod to zahteva
24 我們做這事，其實正是顧慮到：將來你們的子孫會對我們的子孫說：你們和上主以色列的天主有什麼關係﹖
in če nismo tega raje storili zaradi strahu pred to stvarjo, rekoč: ›V času, ki pride, bodo vaši otroci lahko govorili našim otrokom, rekoč: ›Kaj imate z Gospodom, Izraelovim Bogom?
25 天主定了約旦河為我們和你們勒烏本和和得人之間的界限，你們和上主已沒有分子。這樣你們的子孫必使我們的的子孫不再敬畏上主。
Kajti Gospod je naredil Jordan za mejo med nami in vami, vi Rubenovi otroci in Gadovi otroci, vi nimate deleža v Gospodu.‹‹ Tako bodo vaši otroci naredili našim otrokom, da se prenehajo bati Gospoda.
26 因此我們想：我們還是建築一座祭壇，不是為獻全燔祭，也不是為祭獻犧牲，
Zato smo rekli: ›Pripravimo se, da si zgradimo oltar, ne za žgalno daritev niti za klavno daritev,
27 只是為在你我之間，在你我後人之間作一證據，證明我們願在上主面前以全燔祭犧牲及和平祭敬禮上主，免得日後你們的子孫對我們的子孫說：你們與上主已沒有分子o
temveč, da bo ta lahko priča med nami in vami in našimi rodovi za nami, da bomo lahko pred njim opravljali Gospodovo službo s svojimi žgalnimi daritvami, svojimi klavnimi daritvami in s svojimi mirovnimi daritvami, ‹ da v času, ki pride, vaši otroci ne bodo mogli reči našim otrokom: ›Vi nimate deleža v Gospodu.‹
28 因此我們想：日後如有人對我們或我們的子孫說，我們可以說：你們試看我們的祖先所築的上主的祭壇的式樣，不是為獻全燔祭，也不是為獻犧牲，而是為作你我之間的證劇。
Zato smo rekli, da bo tako, ko bodo tako rekli nam ali našim rodovom, v času, ki pride, da bomo lahko ponovno rekli: ›Glejte vzorec Gospodovega oltarja, ki so ga naredili naši očetje, niti za žgalne daritve, niti za klavne daritve, temveč je ta priča med vami in nami.‹
29 我們今天沒有意思違背上主，離開上主，在上主我們天主的帳幕前的祭壇以外，為獻全墦祭、素祭和犧牲，另建立一祭壇。」
Bog ne daj, da bi se uprli zoper Gospoda in se ta dan obrnili od sledenja Gospodu, da zgradimo oltar za žgalne daritve, za jedilne daritve ali za klavne daritve, poleg oltarja Gospoda, našega Boga, ki je pred njegovim šotorskim svetiščem.«
30 司祭丕乃哈斯和同他同來的會眾的首領，即以色列人的族長，聽了勒烏本人、加得人和默納協人所的話，都表示滿意。
Ko so duhovnik Pinhás in princi skupnosti in poglavarji tisočerih Izraelovih, ki so bili z njim, slišali besede, ki so jih Rubenovi otroci, Gadovi otroci in Manásejevi otroci govorili, jim je to ugajalo.
31 厄肋阿則爾的兒子丕乃哈司祭對勒烏本人、加得人和默納協人說：「今天我們知道上主是在我們中間，因為你們對上主沒有犯過這樣不忠信的罪，現在你們由上主手中救了以色列子民。」
In Pinhás, sin duhovnika Eleazarja, je rekel Rubenovim otrokom, Gadovim otrokom in Manásejevim otrokom: »Ta dan smo zaznali, da je med nami Gospod, zato ker tega prekrška niste zagrešili zoper Gospoda. Sedaj ste Izraelove otroke osvobodili iz Gospodove roke.«
32 厄肋阿則爾的兒子丕乃哈司祭和首領便離開勒烏本人、加得人和默納協半支派的人，從基肋阿得地方回到客納罕地見以色列子民，給他們報告了這事。
Pinhás, sin duhovnika Eleazarja in princi so se vrnili od Rubenovih otrok in od Gadovih otrok iz dežele Gileád v kánaansko deželo, k Izraelovim otrokom in jim ponovno prinesli besedo.
33 以色列子民對這報告都表示滿意，遂頌揚上主，不再想作戰攻打勒烏本人和加得人，毀滅他們所住的地方。
Stvar je ugajala Izraelovim otrokom in Izraelovi otroci so blagoslovili Boga in niso nameravali iti gor zoper njih v bitko, da bi uničili deželo, v kateri so prebivali otroci Rubena in Gada.
34 勒烏本人和加得人給那祭壇起名叫「赫得，」因為他們說：「這祭壇在我們中間證明上主是真天主。」
Rubenovi otroci in Gadovi otroci pa so oltar imenovali Ed, kajti ta bo priča med nami, da Gospod je Bog.
