< 以斯拉記 2 >
1 以下是由被擄充軍回國本省子民,即當初巴比倫王據往巴比倫去的人,如今回到耶路撒冷和猶大,各回了本城。
巴比伦王尼布甲尼撒从前掳到巴比伦之犹大省的人,现在他们的子孙从被掳到之地回耶路撒冷和犹大,各归本城。
2 他們同責魯巴貝耳、耶叔亞、乃赫米雅、色辣雅、勒厄拉、納哈瑪尼、摩爾德開、彼耳商、米斯帕爾、彼革外、勒洪、巴阿納一起回來了。以下是以色列人男子的數目:
他们是同着所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回来的。
以色列人民的数目记在下面:巴录的子孙二千一百七十二名;
6 帕哈特摩阿布的子孫,即耶叔亞和約阿布的子孫,二千八百一十二名;
巴哈·摩押的后裔,就是耶书亚和约押的子孙二千八百一十二名;
25 克黎雅特耶阿陵人、革非辣人和貝洛特人,共七百四十三名;
基列·耶琳人、基非拉人、比录人共七百四十三名;
36 司祭:有耶達雅的子孫,即耶叔亞家族,九百七十三名;
祭司:耶书亚家耶大雅的子孙九百七十三名;
40 肋未人:曷達委雅的後裔,耶叔亞和卡德米耳的子孫,共七十四名。
利未人:何达威雅的后裔,就是耶书亚和甲篾的子孙七十四名。
42 門丁:有沙隆的子孫,阿特爾的子孫,塔耳孟的子孫,阿谷布的子孫,哈提達的子孫,芍拜的子孫,,共一百三十九名。
守门的:沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙,共一百三十九名。
43 獻身者:有漆哈的子孫,哈穌法的子孫,塔巴敖特的子孫,
尼提宁:西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、
51 巴步刻的子孫,哈谷法的子孫,哈爾胡爾的子孫,
巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、
52 巴茲路特的子孫,默希達的子孫,哈爾沙的子孫,
巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、
53 巴爾科斯的子孫,息色辣的子孫,特瑪赫的子孫,
巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、
55 撒羅滿的僕役的子孫:有索泰的子孫,索費勒特的子孫,培魯達的子孫,
所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、
57 舍法提雅的子孫,哈提耳的子孫,頗革勒特責巴因的子孫,阿米的子孫,
示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列·哈斯巴音的子孙、亚米的子孙。
58 所有獻身者和薪金的僕役的子孫,共計三百九十二名。
尼提宁和所罗门仆人的后裔共三百九十二名。
59 以下這些人,是由特耳默拉、特耳哈爾沙、革魯布、阿丹和依默爾上來,而不能說出自己的家族和系族,是否出自以色列的:
从特·米拉、特·哈萨、基绿、押但、音麦上来的,不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是;
60 有德拉雅的子孫,托彼雅的子孫,乃科達的子孫,共計六百五十二名。
他们是第来雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙,共六百五十二名。
61 由司祭的的子孫中,有哈巴雅的子孫,哈科茲的子孫,巴爾齊來的子孫,──巴爾齊來娶了基肋阿得人巴爾齊來的女兒為妻,也取了他的名字。
祭司中,哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙、巴西莱的子孙;因为他们的先祖娶了基列人巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱。
62 他們查考登記的祖譜,卻沒有找著自己的名字,所以他們由司祭中革除了。
这三家的人在族谱之中寻查自己的谱系,却寻不着,因此算为不洁,不准供祭司的职任。
63 省長指令他們,不准他們享用至聖之物,直到有位大司祭帶「烏陵」和「突明」出來解決。
省长对他们说:“不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。”
65 僕婢七千三百三十七人在外;還有歌詠的男女二百名。
此外,还有他们的仆婢七千三百三十七名,又有歌唱的男女二百名。
66 此外,尚有馬七百三十六匹,騾子二百四十五匹,
他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,
68 有些族長,一來到耶路撒冷上主的殿宇,就自願為天主的殿宇獻款,好在原重建起來。
有些族长到了耶路撒冷耶和华殿的地方,便为 神的殿甘心献上礼物,要重新建造。
69 他們遂按自己的力量,捐獻了六萬一千金「達理克」,五千銀「瑪納」,一百件司祭畏衣,作為建築的基金。
他们量力捐入工程库的金子六万一千达利克,银子五千弥拿,并祭司的礼服一百件。
70 司祭、肋未人、歌詠者、門丁、獻身者和一部分人民,住在耶路撒冷;其餘以色列人,各住在本城內。
于是祭司、利未人、民中的一些人、歌唱的、守门的、尼提宁,并以色列众人,各住在自己的城里。