哥林多前書 1
1 因天主的旨意，蒙召為耶穌基督宗徒的保祿和索斯特及弟兄，
Ich, Paulus, der ich zum Apostel Jesu Christi durch den Willen Gottes berufen bin, und der Bruder Sosthenes
2 致書給格林多的天主教會，就是給那些在基督耶穌內受祝聖，與一切在各地呼求我們的主，亦即他們和我們的主尸基督之名，一同蒙召為聖的人。
senden unsern Gruß der Gemeinde Gottes in Korinth, den in Christus Jesus Geheiligten, den (von Gott) berufenen Heiligen, samt allen denen, welche den Namen unsers Herrn Jesus Christus anrufen an jeglichem Ort, bei ihnen wie bei uns.
3 願恩寵與平安，由我們的父天主和主耶穌基督賜給你們。
Gnade sei mit euch und Friede von Gott, unserm Vater, und dem Herrn Jesus Christus!
4 我時時為你們，對天主在基督耶穌內所賜與你們的恩寵，而感謝我的又主，
Ich danke meinem Gott allezeit euretwegen für die Gnade Gottes, die euch in Christus Jesus widerfahren ist.
5 因為藉著祂，你們在一切事上，在一切言論和知識上，都成了富有的；
Ihr seid ja in ihm an allem reich geworden, an aller Redegabe und aller Erkenntnis,
6 並且我為基督所作的證言，在你們中是這樣的堅定，
wie denn das Zeugnis von Christus in euch fest gegründet worden ist.
7 以致你們已不缺少任何恩寵，只待我們的主耶穌基督的出現；
Ihr steht infolgedessen an keiner Gnadengabe (hinter anderen Gemeinden) zurück, während ihr auf die Offenbarung unsers Herrn Jesus Christus wartet,
8 天主必要堅定你們到底，使你們在我們的主耶穌基督的日子上，無瑕可指。
der euch auch Festigkeit verleihen wird bis ans Ende, so daß ihr am Tage unsers Herrn Jesus Christus frei von Tadel dastehen könnt.
9 天主是忠信的，你們原是由祂所召，為同祂的聖子，我們的主耶穌基督，合而為一。
Treu ist Gott, durch den ihr in die Gemeinschaft mit seinem Sohne Jesus Christus, unserm Herrn, berufen worden seid.
10 弟兄們，我因我們的主耶穌基督之名，求你們眾人言談一致，在你們中間不要有分裂，但要同心合意，全然相合。
Ich ermahne euch aber, liebe Brüder, unter Berufung auf den Namen unsers Herrn Jesus Christus: Führt allesamt einerlei Rede und laßt keine Spaltungen unter euch herrschen, sondern steht in gleicher Gesinnung und in derselben Überzeugung fest geschlossen da!
11 因為，我的弟兄們，我由黑羅厄的家人聽說你們中發生了紛爭。
Es ist mir nämlich über euch, meine Brüder, von den Leuten der Chloe berichtet worden, daß Streitigkeiten unter euch bestehen;
12 我的意思是說，你們各自分稱：我是屬保祿的，我是屬阿頗羅的，我是屬刻法的，我是屬基督的。
ich meine damit nämlich den Übelstand, daß jeder von euch (als seine Losung) ausspricht: »Ich halte zu Paulus«, »Ich dagegen zu Apollos«, »Ich aber zu Kephas«, »Ich aber zu Christus«.
13 基督被分裂了嗎？難道保祿為你們被釘死在十字架上嗎？或者你們受洗是屬於保祿名下嗎？
Ist Christus in Stücke zerteilt worden? Ist etwa Paulus für euch gekreuzigt worden? Oder seid ihr auf den Namen des Paulus getauft worden?
14 我感謝天主，除了克黎斯頗和加約外，我沒有給你們中的任何人付過洗，
Ich sage (Gott) Dank dafür, daß ich niemand von euch außer Krispus und Gaius getauft habe;
15 免得有人說：你們受洗是歸我的名下。
so kann niemand behaupten, ihr seiet auf meinen Namen getauft worden.
16 我還給斯特法納一家付過洗；此外我就不記得還給誰付過洗了。
Doch ja, ich habe (außerdem) auch noch die Hausgenossen des Stephanas getauft; sonst aber wüßte ich nicht, daß ich noch irgendeinen andern getauft hätte.
17 原來基督派遺我，不是為施洗，而是為宣傳福音，且不用巧妙的言辭，免得基督十字架失去效力。
Christus hat mich ja nicht ausgesandt, um zu taufen, sondern um die Heilsbotschaft zu verkündigen, und zwar nicht mit hoher Redeweisheit, damit das Kreuz Christi nicht entleert werde.
18 原來十字架的道理，為喪亡的人是愚妄，為我們得救的人，卻是天主的德能，
Denn das Wort vom Kreuz ist für die, welche verlorengehen, eine Torheit, für die aber, welche gerettet werden, für uns, ist es eine Gotteskraft.
19 因為經上記載：『我要摧毀智者的智慧，廢除賢者的聰明。
Denn es steht geschrieben: »Ich will die Weisheit der Weisen zuschanden machen und den Verstand der Verständigen als nichtig abtun.«
Wo ist denn ein Weiser? Wo ein Gelehrter? Wo ein Forscher dieser Weltzeit? Hat Gott nicht die Weisheit der Welt als Torheit hingestellt? (aiōn g165)
21 因為世人沒有憑自己的智慧，認識天主，天主遂以自己的智慧，決意以愚妄的道理來拯救那些相信的人。
Weil nämlich die Welt da, wo Gottes Weisheit tatsächlich vorlag, Gott vermittelst ihrer Weisheit nicht erkannte, hat es Gott gefallen, durch die Torheit der Predigt die zu retten, welche Glauben haben.
22 的確，猶太人要求的是神蹟，希臘人尋求的智慧，
Denn während einerseits die Juden Wunderzeichen fordern, andrerseits die Griechen Weltweisheit verlangen,
23 這為猶太人固然是絆腳石，為外邦人是愚妄，
verkünden wir dagegen Christus als den Gekreuzigten, der für die Juden ein Ärgernis und für die Heiden eine Torheit ist;
24 但為那些蒙召的，不拘是猶太人或希臘人，基督卻是天主的德能和天主的智慧：
denen aber, die berufen sind, sowohl den Juden als auch den Griechen, (verkünden wir) Christus als Gotteskraft und Gottesweisheit.
25 因為天主的愚妄總比人門智，天主的懦弱也總比人強。
Denn die Torheit Gottes ist weiser als die Menschen (sind), und die Schwachheit Gottes ist der Stärke der Menschen überlegen.
26 弟兄們！你們看看你們是怎麼蒙召的：按肉眼看，你們人聰明的人並不多，有權勢的人也不多，顯貴的人也不多；
Seht euch doch einmal eure Berufung an, liebe Brüder! Da sind nicht viele Weise nach dem Fleisch unter euch, nicht viele einflußreiche Personen, nicht viele Hochgeborene;
27 天主偏召了世上愚妄的，為羞辱那智慧的；召選了世上懦弱的，為羞那堅強的；
nein, was der Welt als töricht gilt, das hat Gott erwählt, um die Weisen zu beschämen; und was der Welt als schwach gilt, das hat Gott erwählt, um das Starke zu beschämen;
28 甚而天主召選了世上卑賤的和受人輕視的，以及那些一無所有的，
und was der Welt als niedrig und verächtlich gilt, das hat Gott erwählt, ja das, was der Welt nichts gilt, um das, was ihr etwas gilt, zunichte zu machen:
29 為使一切有血肉的人，在天主前無所誇耀。
es soll sich eben kein Fleisch vor Gott rühmen können.
30 你們得以結合於基督耶穌內，全是由於天主，也是由於天主，基督成了我們的智慧，正義，聖化者和救贖者，
Ihm habt ihr es also zu verdanken, daß ihr in Christus Jesus seid, der uns von Gott her zur Weisheit gemacht worden ist wie auch zur Gerechtigkeit und Heiligung und zur Erlösung,
31 正如經上所記載的：『凡要誇耀的，應因主而誇耀。』
damit das Schriftwort seine Geltung behalte: »Wer sich rühmen will, der rühme sich des Herrn!«
