罗马书 3
1 那么犹太人有什么优势吗？割礼又有什么益处？
Hvad er da Jødens Fortrin? eller hvad gavner Omskærelsen?
2 是的，有很多益处！首先，这代表他们已接受了上帝之道的委托。
Meget alle Måder; først nemlig dette, at Guds Ord ere blevne dem betroede.
3 即使有人不信上帝，又会怎样？难道他们不信，就可以证明上帝不可信吗？
Thi hvad? om nogle vare utro, skal da deres Utroskab gøre Guds Trofasthed til intet?
4 当然不是！即使所有人都被证明是在说谎，上帝始终在讲述真相，正如经文所记：“你所说的将被证明为公义，在你接受审判时将会获胜。”
Det være langt fra! Gud må være sanddru, om end hvert Menneske er en Løgner, som der er skrevet: "For at du må kendes retfærdig i dine Ord og vinde, når du går i Rette."
5 但如果我们的过错可以彰显上帝的良善正直，我们又会得出怎样的结论呢？难道上帝对我们宣告审判是错的吗？（我是从人类的角度看待这个问题。）
Men dersom vor Uretfærdighed beviser Guds Retfærdighed, hvad skulle vi da sige? er Gud da uretfærdig, han, som lader sin Vrede komme? (Jeg taler efter menneskelig Vis).
6 当然不是！上帝又会用哪些其他的方法审判这个世界呢？
Det være langt fra! Thi hvorledes skal Gud ellers kunne dømme Verden?
7 有人可能会说：“如果因我的谎言证明了上帝的真相，难道不更加彰显他的荣耀吗？为什么我还要像罪人一样受审判？”
Men dersom Guds Sanddruhed ved min Løgn er bleven ham end mere til Forherligelse, hvorfor dømmes da jeg endnu som en Synder?
8 难道你是在说：“让我们的恶带来善？”当有人毁谤我们，有人会这么说。这种人就应该接受正义的审判！
Og hvorfor skulde vi da ikke, som man bagvasker os for, og som nogle sige, at vi lære, gøre det onde, for at det gode kan komme deraf? Sådannes Dom er velforskyldt.
9 那么我们犹太人真的比其他人更优秀吗？当然不是！请记住，我们已经讨论过，犹太人或是外族人都在罪恶的控制之下。
Hvad da? have vi noget forud? Aldeles ikke; vi have jo ovenfor anklaget både Jøder og Grækere for alle at være under Synd,
10 正如经文所说：“没有正确行事之人，一个都没有。
som der er skrevet: "Der er ingen retfærdig, end ikke een;
11 没有人理解，没有人寻求上帝。
der er ingen forstandig, der er ingen, som søger efter Gud;
12 人人都背离了上帝，人人都在彻头彻尾地犯错。没有行善之人，一个都没有。
alle ere afvegne, til Hobe ere de blevne uduelige, der er ingen, som øver Godhed, der er end ikke een."
13 他们的喉咙如敞开的坟墓，他们的口中满是诡诈，他们嘴唇流出的都是蛇的毒液，
"En åbnet Grav er deres Strube; med deres Tunger øvede de Svig;" "der er Slangegift under deres Læber;"
14 它们满口恶毒和诅咒，
"deres Mund er fuld af Forbandelse og Beskhed;"
15 制造苦痛和死亡却速度飞快。
"rappe ere deres Fødder til at udøse Blod;
16 他们的路通往灾难和不幸。
der er Ødelæggelse og Elendighed på deres Veje,
17 他们不知道如何和平生活。
og Freds Vej have de ikke kendt."
18 他们完全不尊重上帝。”
"Der er ikke Gudsfrygt for deres Øjne."
19 很显然，律法所述一切管辖律法之下生活的所有人，确保任何人都不会为自己寻求借口，确保全世界的所有人只回答上帝。
Men vi vide, at alt, hvad Loven siger, taler den til dem, som ere under Loven, for at hver Mund skal stoppes og hele Verden blive strafskyldig for Gud,
20 因为没有人能通过践行律法的要求，在上帝面前成就良善正直。律法只是帮助我们意识到什么才是罪。
efterdi intet Kød vil blive retfærdiggjort for ham af Lovens Gerninger; thi ved Loven kommer Erkendelse af Synd.
21 但现在，上帝已经显明了他的良善正直的形象。尽管有律法和先知的话可以证明，但上帝的良善正直并非因为遵守律法。
Men nu er uden Lov Guds Retfærdighed åbenbaret, om hvilken der vidnes af Loven og Profeterne.
22 上帝良善正直的形象，源自那些相信耶稣基督之人，来自那些对他有信心之人。
nemlig Guds Retfærdighed ved Tro på Jesus Kristus, for alle og over alle dem, som tro; thi der er ikke Forskel.
23 我们都是罪人，我们远远达不到上帝荣耀的完美。
Alle have jo syndet, og dem fattes Æren fra Gud,
24 但上帝通过其馈赠的恩典，通过基督耶稣让我们获得自由，进而让我们达到良善正直。
og de blive retfærdiggjorte uforskyldt af hans Nåde ved den Forløsning, som er i Kristus Jesus,
25 上帝公开将耶稣作为馈赠，为信他之人、为他为之洒下鲜血之人带来和平。上帝这样做，是为了证明他才是真正的良善正直，因为之前他对罪行报以容忍并宽恕，
hvem Gud fremstillede som Sonemiddel ved Troen på hans Blod for at vise sin Retfærdighed, fordi Gud i sin Langmodighed havde båret over med de forhen begåede Synder,
26 但现在，就在此时此刻，上帝证明了他的良善正直，做出良善正直之事，让信任耶稣之人成为良善正直之人。
for at vise sin Retfærdighed i den nærværende Tid, for at han kunde være retfærdig og retfærdiggøre den, som er af Tro på Jesus.
27 那么我们还有什么可夸耀的？绝对没有，没有任何解释的余地。那么为什么呢？难道是因为我们遵循了律法的要求？不是，是因为我们遵循了相信上帝的律法。
Hvor er så vor Ros? Den er udelukket. Ved hvilken Lov? Gerningernes? Nej, men ved Troens Lov.
28 我们可以确定的是，人通过相信上帝而变成良善正直之人，不是通过遵循律法。
Vi holde nemlig for, at Mennesket bliver retfærdiggjort ved Tro, uden Lovens Gerninger.
29 难道上帝只是犹太人的上帝？他不也是外族人的上帝吗？当然是！
Eller er Gud alene Jøders Gud? mon ikke også Hedningers? Jo, også Hedningers;
30 只有唯一的上帝，他通过我们对他的信而在道德上成为良善正直之人，无论你是谁，是犹太人或外族人。
så sandt som Gud er een og vil retfærdiggøre omskårne af Tro og uomskårne ved Troen.
31 是否这就意味着，信上帝就可以摒弃律法？当然不是！事实上，我们信上帝确定了律法的重要性。
Gøre vi da Loven til intet ved Troen? Det være langt fra! Nej, vi hævde Loven.
