Матей 13
1 В същия ден Исус излезе из къщи и седна край езерото.
那一天，耶穌從家裏出來，坐在海邊上，
2 И събраха се до Него големи множества, така щото влезе и седна в една ладия; а целият народ стоеше на брега.
有許多群眾集合到衪跟前，衪只得上船坐下，群眾都站在岸上。
3 И говореше им много с притчи, казвайки: Ето, сеячът излезе да сее;
衪就用比喻給他們講論了許多事，說：「看，有個撒種的出去撒種；
4 и като сееше някои зърна паднаха край пътя: птиците дойдоха и ги изкълваха.
他撒種的時候，有的落在路旁，飛鳥來把它吃了。
5 А други паднаха на канаристите места, гдето нямаше много пръст; и твърде скоро поникнаха, защото нямаше дълбока почва;
有的落在石頭裏，那裏沒有多少土壤，因為所有的土壤不深，即刻發了芽；
6 и като изгря слънцето, пригоряха, и понеже нямаха корен изсъхнаха.
但太陽一出來，就被曬焦；又因為沒有根，就枯乾了。
7 Други пък паднаха между тръните; тръните пораснаха и ги заглушиха.
有的落在荊棘中，荊棘長起來，便把它們窒息了。
8 А други паднаха на добра земя, и дадоха плод, кое стократно, кое шестдесет, кое тридесет.
有的落在好地裏，就了實：有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
9 Който има уши [да слуша], нека слуша.
有耳的，聽吧！
10 Тогава се приближиха учениците Му и Му казаха: Защо им говориш с притчи?
門徒前來對衪說：「為什麼你用比喻對他們講話﹖」
11 А Той в отговор им каза: Защото на вас е дадено да знаете тайните на небесното царство, а на тях не е дадено.
耶穌回答他們說：「因為天國的奧妙，是給你們知道，並不是給他們知道。
12 Защото който има, нему ще се даде, и ще има изобилие; а който няма, от него ще се отнеме и това, което има.
因為凡有的，還要給他，使他富足；但是沒有的，連他所有的，也要由他奪去。
13 Затова им говоря с притчи, защото гледат, а не виждат; чуят а не слушат, нито разбират.
為此，我用比喻對他們講話，是因為他們看，卻看不見；聽，卻聽不見，也不了解；
14 На тях се изпълнява Исаевото пророчество, което казва: “С уши ще чуете, а никак няма да разберете; И с очи ще гледате, а никак няма да видите.
這樣正應驗了依撒依亞先知的預言說：『你們聽是聽，但不了解；看是看，但不明白，
15 Защото сърцето на тия люде е задебеляло. И с ушите си тежко чуват, И очите си склопиха; Да не би да видят с очите си, И да чуят с ушите си, И да разберат със сърцето си, И да се обърнат, И Аз да ги изцеля”.
因為這百姓的心遲純了，耳朵難以聽見，他們閉了眼睛，免得眼睛看見，耳朵聽見，心裏了解而轉變，而要我醫好他們。』
16 А вашите очи са блажени, защото виждат, и ушите ви, защото чуват.
但你們的眼睛有福，因為看得見，你們的耳朵有福，因為聽得見。
17 Защото истина ви казвам, че мнозина пророци и праведници са желали да видят това, което вие виждате, но не видяха, и да чуят това, което вие чувате, но не чуха.
我實在告訴你們：有許多先知和義人相看你們所看見的，而沒有看到；想聽你們所聽到的，而沒有聽到。
18 Вие, прочее, чуйте какво значи притчата за сеяча.
那麼你們聽這撒種的比喻吧！
19 При всекиго, който чуе словото на царството и не го разбира, дохожда лукавият и грабва посяното в сърцето му; той е посяното край пътя.
凡聽天國的話，而不了解的，那惡者就來把撒在他心裏的奪去；這是指那撒在路旁的。
20 А посяното на канаристите места е оня, който чуе словото и веднага с радост го приема;
那撒在石頭地裏的，即是指人聽了話，立刻高興接受；
21 корен, обаче, няма в себе си, но е привременен; и когато настане напаст или гонение поради словото, на часа се съблазнява.
但在人裏沒有根，不能持久，一旦為這話發生了艱難和迫害，就立刻跌倒了。
22 А посяното между тръните е оня, който чува словото; но светските грижи и примамката на богатството заглушават словото, и той става безплоден. (aiōn g165)
那撒在荊棘中的，即是指人了聽了話，卻有世俗的焦慮和財富的迷惑，把話蒙往了，結不出果實 (aiōn g165)
23 А посяното на добра земя е оня, който чуе словото и го разбира, който и дава плод, и принася кой стократно, кой шестдесет, кой тридесет.
那撒在好地裏的，即是指那聽了而了解的人，他當然結實，有結一百倍的，有結六十倍的，有結三十倍的。」
24 Друга притча им предложи, като каза: Небесното царство се уприличава на човек, който е посял добро семе на нивата си;
耶穌給他們另設了一個比喻說：「天國好像一個人，在自己田裏撒了好種子；
25 но, когато спяха човеците, неприятелят му дойде и пося плевели между житото, и си отиде.
但人在睡覺的時候，他的仇人來，在麥子中間撒上莠子，就走了。
26 А когато поникна стволът и завърза плод, тогава се появиха и плевелите.
苖在長起來，抽出穗的時候，莠子也顯出來子。
27 А слугите на домакина дойдоха и му казаха: Господине, не пося ли добро семе на нивата си? Тогава откъде са плевелите?
家主的僕人，就來對他說：主人！你百是在你田裏撒了好種子嗎﹖那麼從哪裏來了莠子﹖
28 Той им каза: Някой неприятел е сторил това. А слугите му казаха: Като е тъй искаш ли да идем да го оплевим?
主人對他說：這是仇人做的。僕人對他說：那麼，你願我們把莠子收集起來嗎。
29 А той каза: Не искам; да не би, като плевите плевелите, да изскубете заедно с тях и житото.
他卻說：不，免得你們收集莠子，把麥子休拔了出來。
30 Оставете да растат и двете заедно до жетва; а във време на жетва ще река на жетварите: Съберете първо плевелите, и вържете ги на снопове за изгаряне, а житото приберете в житницата ми.
讓兩樣一起長到收割的時候好了；在收割時，我要對收割的人說：你們先收集莠子，把莠子捆成捆，好燃燒，把麥子卻收入我的倉庫裏。
31 Друга притча им предложи, казвайки: Небесното царство прилича на синапово зърно, което човек взе и го пося на нивата си;
耶穌給他們另設一個比喻說：「天國好像一粒芥子，人把它撒在自己的田裏。
32 което наистина е по-малко от всичките семена, но, когато порасте, е по-голямо от злаковете, и става дърво, така щото небесните птици дохождат и се подслоняват по клончетата му.
它固然是各樣種子裏最小的，但當它長起來，卻比各種蔬菜都大，竟成了樹甚至天上的飛鳥飛來，在它的枝上棲息。」
33 Друга притча им каза: Небесното царство прилича на квас, който една жена взе и замеси в три мери брашно, докле вкисна всичкото.
衪又給他們講了一個比喻：「天國好像酵母，女人取來藏在三斗麵裏，直到全部發了酵。
34 Всичко това Исус изказа на народа с притчи, и без притчи не им говореше;
耶穌用比喻給群眾講解了這一切，不用比喻就不給他們講什麼；
35 за да се изпълни реченото чрез пророка, който казва: “Ще отворя устата Си в притчи; Ще изкажа скритото още от създанието на света”.
這樣應驗了先知所說的話：『我要開口說比喻，要說出由創世以來的隱密事。』
36 Тогава Той остави народа и дойде вкъщи. И учениците Му се приближиха при Него и казаха: Обясни ни притчата за плевелите на нивата.
那時，耶穌離開了群眾，來到家裏，衪的門徒就前來對衪說：「請把田間莠子的比喻給我們講解一下！ 」
37 А в отговор Той каза: Сеячът на доброто семе е Човешкият Син;
衪就回答說：「那撒好種子的，就是人子；
38 нивата е светът; доброто семе, това са чадата на царството; а плевелите са чадата на лукавия;
田就是世界；好種子就是天國的子民，莠子就是邪惡的子民；
39 неприятелят, който ги пося, е дяволът; жетвата е свършекът на века; а жетварите са ангели. (aiōn g165)
那撒莠子的仇人，既是魔鬼；收薐時期，既是今世的終結；收割者既是天使。 (aiōn g165)
40 И тъй, както събират плевелите и ги изгарят в огън, така ще бъде и при свършека на века. (aiōn g165)
就如將莠子收集起來，用火焚燒；在今事終結時也將是如此： (aiōn g165)
41 Човешкият Син ще изпрати ангелите Си, които ще съберат от царството Му всичко що съблазнява, и ония, които вършат беззаконие,
人子要差遣衪的天使，由衪的國內，將一切使人跌倒的事，及作惡的人收集起來，
42 и ще ги хвърлят в огнената пещ; там ще бъде плач и скърцане със зъби.
扔到火窯裏；在那裏要有哀號和切齒。
43 Тогава праведните ще блеснат като слънцето в царството на Отца Си. Който има уши [да слуша], нека слуша.
那時，義人要在他們父的國裏，發光如同太陽。有耳的，聽罷！」
44 Небесното царство прилича на имане скрито в нива, което, като го намери човек, скрива го, и в радостта си отива, продава всичко що има, и купува оная нива.
「天國好像是藏在地裏的寶貝；人找到了，就把他藏起來，高興的去賣掉他所有的一切，買了那塊地。」
45 Небесното царство прилича още на търговец, който търсеше хубави бисери,
「天國又好像一個尋找完美珍珠的商人；
46 и, като намери един скъпоценен бисер, отиде, продаде всичко що имаше и го купи.
他一找到一顆寶貴的珍珠，就去，賣掉他所有的一切，買了它。」
47 Небесното царство прилича още на мрежа, хвърлена в езерото, която събира риби от всякакъв вид,
「天國又好像撒在海裏的網，網羅各種的魚。
48 и, като се напълни изтеглиха я на брега, седнаха и прибраха добрите в съдове, а лошите изхвърлиха.
網一滿了，人就拉上岸來，坐下，撿好的，放在器皿裏；壞的，扔在外面。
49 Така ще бъде и при свършека на века; ангелите ще излязат и ща отлъчат нечестивите измежду праведните, (aiōn g165)
在今世的終結時，也將如此：天使要出去，把惡人由義人中分開， (aiōn g165)
50 и ще ги хвърлят в огнената пещ; там ще бъде плач и скърцане със зъби,
把他們扔在火窯裏；在那裏要有哀號和切齒。
51 [Исус им казва]: Разбрахте ли всичко това? Те Му казват: Разбрахме.
這一切你們都明白了嗎？」他們說：「是的」。
52 А Той им рече: Затова, всеки книжник, който е учил за небесното царство, прилича на домакин, който изважда от съкровището си ново и старо.
他就對他們說：「為此，凡成為天國門徒的經師，就好像一個家主，從他的寶庫裏，提出新的和舊的東西。」
53 Тогава Исус, когато свърши тия притчи замина си оттам.
耶穌講完了這些比喻，就從那裏走了。
54 И като дойде в родината Си, поучаваше ги в синагогите им, така щото те се чудеха и думаха: От къде са на Тогова тая мъдрост и и тия велики дела?
他來到自己的家鄉，在會堂裏教訓人，以致人們都驚訝說：「這人從那裏得了這樣的智慧和奇能？
55 Не е ли Тоя син на дърводелеца? Майка Му не казва ли се Мария, и братята Му Яков и Йосиф, Симон и Юда?
這人不是那木匠的兒子嗎﹖他的母親不是叫瑪利亞，他的弟兄不是叫亞各伯，若瑟，西滿和猶達嗎？
56 И сестрите Му не са ли всички при нас? От къде е, прочее, на този всичко това?
他的姊妹不是都在我們這裡嗎﹖那麼他的這一切是從那裏來的呢？」
57 И съблазняваха се в Него. А Исус им рече: Никой пророк не е без почит, освен в своята родина и в своя дом.
它們就對他起了反感。耶穌卻對他們說：「先知除了在自己的本鄉本家外，沒有不受尊敬的」
58 И не извърши там много велики дела, поради неверието им.
他在那裏，因為他們不信，沒有多行奇能。
