Еклезиастул 7

1 Май мулт фаче ун нуме бун декыт унтделемнул мироситор, ши зиуа морций декыт зиуа наштерий.

[is] good A name more than ointment good and [the] day of death more than [the] day of being born he.

2 Май бине сэ те дучь ынтр-о касэ де жале декыт сэ те дучь ынтр-о касэ де петречере; кэч аколо ыць адучь аминте де сфыршитул орькэруй ом, ши чине трэеште ышь пуне ла инимэ лукрул ачеста.

[is] good To go to a house of mourning more than to go to a house of a feast in that this [is] [the] end of every person and the living person he will give to heart his.

3 Май бунэ есте ынтристаря декыт рысул, кэч, прин ынтристаря фецей, инима се фаче май бунэ.

[is] good Vexation more than laughter for by sadness of face it will be good a heart.

4 Инима ынцелепцилор есте ын каса де жале, яр инима челор фэрэ минте есте ын каса петречерий.

[the] heart of Wise people [is] in a house of mourning and [the] heart of fools [is] in a house of gladness.

5 Май бине сэ аскулць мустраря ынцелептулуй декыт сэ аскулць ла кынтекул челор фэрэ минте.

[is] good To listen to [the] rebuke of a wise [person] more than someone [who] listens to [the] song of fools.

6 Кэч рысул челор фэрэ минте есте ка пырыитул спинилор суб кэлдаре. Ши ачаста есте о дешертэчуне.

For like [the] sound of thorns under the pot so [the] laughter of the fool and also this [is] futility.

7 Аверя луатэ прин силэ ыннебунеште пе чел ынцелепт ши мита стрикэ инима.

For oppression it will make look foolish a wise [person] so it may destroy a heart a bribe.

8 Май бун есте сфыршитул унуй лукру декыт ынчепутул луй; май бине чел бун ла суфлет декыт чел ынгымфат.

[is] good [the] end of A matter more than beginning its [is] good a [person] patient of spirit more than a [person] proud of spirit.

9 Ну те грэби сэ те мыний ын суфлетул тэу, кэч мыния локуеште ын сынул небунилор.

May not you be hasty in spirit your to become angry for anger in [the] bosom of fools it settles.

10 Ну зиче: „Кум се фаче кэ зилеле де май ынаинте ерау май буне декыт ачестя?” Кэч ну дин ынцелепчуне ынтребь аша.

May not you say why? was it that the days former they were good more than these for not from wisdom you have asked on this.

11 Ынцелепчуня прецуеште кыт о моштенире ши кяр май мулт пентру чей че вэд соареле.

[is] good Wisdom with an inheritance and [is] an advantage to [those who] see the sun.

12 Кэч окротире дэ ши ынцелепчуня, окротире дэ ши арӂинтул; дар ун фолос май мулт ал штиинцей есте кэ ынцелепчуня цине ын вяцэ пе чей че о ау.

For [is] a shade wisdom [is] a shade money and [the] advantage of knowledge wisdom it preserves alive owners its.

13 Уйтэ-те ку бэгаре де сямэ ла лукраря луй Думнезеу! Чине поате сэ ындрепте че а фэкут Ел стрымб?

Consider [the] work of God for who? is he able to straighten [that] which he has bent it.

14 Ын зиуа феричирий, фий феричит, ши ын зиуа ненорочирий, гындеште-те кэ Думнезеу а фэкут ши пе уна, ши пе чялалтэ, пентру ка омул сэ ну май поатэ шти нимик дин че ва фи дупэ ел.

On a day of good be in good and on a day of adversity consider also this exactly as this he has made God on reason that not he will find out humankind after him anything.

15 Тот фелул де лукрурь ам вэзут ын зилеле дешертэчуний меле. Есте кыте ун ом фэрэ приханэ каре пере ын неприхэниря луй, ши есте кыте ун нелеӂюит каре о дуче мулт ын рэутатя луй.

Everything I have seen in [the] days of futility my there [is] a righteous [person] [who] perishes in righteousness his and there [is] a wicked [person] [who] prolongs in evil his.

16 Ну фи пря неприхэнит ши ну те арэта пря ынцелепт. Пентру че сэ те перзь сингур?

May not you be righteous greatly and may not you make yourself wise excess why? will you destroy yourself.

17 Дар ну фи нич песте мэсурэ де рэу ши ну фи фэрэ минте. Пентру че врей сэ морь ынаинте де време?

May not you be wicked greatly and may not you be a fool why? will you die at not time your.

18 Бине есте сэ ций ла ачаста, дар нич пе чялалтэ сэ н-о лашь дин мынэ, кэч чине се теме де Думнезеу скапэ дин тоате ачестя.

[is] good That you will take hold on this and also from this may not you give rest to hand your for [one] fearing God he will go out all of them.

19 Ынцелепчуня фаче пе чел ынцелепт май таре декыт зече витежь каре сунт ынтр-о четате.

Wisdom it gives strength to the wise [person] more than ten rulers who they are in the city.

20 Фииндкэ пе пэмынт ну есте ничун ом фэрэ приханэ, каре сэ факэ бинеле фэрэ сэ пэкэтуяскэ.

For a person there not [is] righteous [person] on the earth who he does good and not he sins.

21 Ну луа нич ту сяма ла тоате ворбеле каре се спун, ка ну кумва с-аузь пе слуга та ворбинду-те де рэу!

Also to all the words which people speak may not you give heart your that not you will hear servant your cursing you.

22 Кэч штие инима та де кыте орь ай ворбит ши ту де рэу пе алций.

For also times many it knows heart your that also (you *Q(K)*) you have cursed others.

23 Тоате ачестя ле-ам черчетат ку ынцелепчуне. Ам зис: „Мэ вой ынцелепци.” Дар ынцелепчуня а рэмас департе де мине.

All this I have put to [the] test by wisdom I said let me be wise and it [was] far from me.

24 Ку мулт май департе декыт ера май ынаинте ши че адынкэ! Чине о ва путя гэси?

[is] far away Whatever [that] which has been and deep - deep who? will he find out it.

25 М-ам апукат ши ам черчетат тоате лукруриле ку гынд сэ ынцелег, сэ адынческ ши сэ каут ынцелепчуня ши ростул лукрурилор ши сэ причеп небуния рэутэций ши рэтэчиря простией.

I turned I heart my to know and to examine and to seek wisdom and an explanation and to know wickedness stupidity and the folly madness.

26 Ши ам гэсит кэ май амарэ декыт моартя есте фемея а кэрей инимэ есте о курсэ ши ун лац ши але кэрей мынь сунт ниште ланцурь; чел плэкут луй Думнезеу скапэ де еа, дар чел пэкэтос есте принс де еа.

And [was] finding I bitter more than death the woman who she [is] snares and [is] nets heart her [are] fetters hands her a [person] good before God he escapes from her and a sinner he is captured by her.

27 Ятэ че ам гэсит, зиче Еклезиастул, черчетынд лукруриле унул кыте унул, ка сэ ле пэтрунд ростул;

Consider this I have found she said Teacher one to one to find an explanation.

28 ятэ че-мь каутэ ши акум суфлетул ши н-ам гэсит. Дин о мие ам гэсит ун ом, дар о фемее н-ам гэсит ын тоате ачестя.

Which again it has sought self my and not I have found a man one of a thousand I have found and a woman among all these not I have found.

29 Нумай ятэ че ам гэсит: кэ Думнезеу а фэкут пе оамень фэрэ приханэ, дар ей умблэ ку мулте ширетений.

Only consider this I have found that he made God humankind upright and they they have sought schemes many.