Romanos 4

1 Então, que diremos que Abraão, nosso ancestral segundo a carne, obteve?

И тъй, какво ще кажем, че нашияо отец Авраам, е намерил по плът?

2 Pois se Abraão foi justificado pelas obras, ele tem do que se orgulhar, mas não diante de Deus.

Защото ако Авраам се е оправдал от дела, има с какво да се хвали, само не пред Бога.

3 Pois o que diz a Escritura? Abraão creu em Deus, e isso lhe foi lhe imputado como justiça.

Понеже какво казва писанието: "Авраам повярва в Бога, и това му се вмени за правда".

4 Ora, ao que trabalha, seu pagamento não é considerado um favor, mas sim, uma dívida.

А на този, който върши дела, наградата му се не счита като благодеяние, но като дълг;

5 Porém, ao que não tem obra, mas crê naquele que torna justo o ímpio, sua fé lhe é reputada como justiça.

а на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, Който оправдава нечестивия, неговата вяра му се вменява за правда.

6 Desta maneira, também Davi afirma que bendito é aquele a quem Deus atribui justiça independentemente das obras:

Както и Давид говори за блаженството на човека, комуто Бог вменява правда независимо от дела:

7 Benditos são os que têm as transgressões perdoadas, e seus pecados são cobertos.

"Блажени ония, чиито беззакония са простени Чиито грехове са покрити;

8 Bendito é o homem a quem o Senhor não atribui pecado.

Блажен е оня човек, комуто Господ няма да вмени грях".

9 Ora, essa bendição [é somente] para os circuncisos, ou também para os incircuncisos? Pois dizemos que a fé a Abraão foi reputada como justiça.

Прочее, това блаженство само за обрязаните ли е, или за необрязаните? Понеже казваме: "На Авраама вярата се вмени за правда".

10 Como, pois, [lhe] foi reputada? Enquanto ele estava na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas sim, na incircuncisão.

то как му се вмени? Когато беше обрязан ли, или необрязан? Не когато беше обрязан, но необрязан.

11 E ele recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé quando ainda era incircunciso, para que fosse pai de todos os que creem, ainda que não estejam circuncidados, para que a justiça [ também ] lhes seja imputada;

И той обрязването като знак и печат на правдата от вяра, която имаше, когато беше необрязан, за да бъде той отец на всички, които вярват, ако и необрязани, за да се вмени правдата на тях.

12 e para que fosse pai da circuncisão, dos que não somente são circuncidados, mas que também andam nos passos da fé do nosso pai Abraão, quando ainda não era circuncidado.

и отец на ония обрязани, които не само са обрязани, но и ходят в стъпките на оная вяра, която нашият отец Авраам е имал, когато бе необрязан,

13 Pois não foi pela Lei que a promessa de ser herdeiro do mundo [foi feita] a Abraão ou à sua descendência, mas sim, pela justiça da fé;

Понеже обещанието към Авраама или към потомството му, че ще бъде наследник на света, не стана чрез закон, но чрез правдата от вяра.

14 porque, se é da Lei que são os herdeiros, logo a fé se torna vazia, e a promessa é anulada.

Защото, ако са наследници тия, които се облягат на закона, то вярата, то вярата е празна, и обещанието осуетено;

15 Pois a Lei produz ira, mas onde não há Lei, também não há transgressão.

понеже законът докарва, не обещание, а гняв; но гдето няма закон, там няма нито престъпление.

16 Por isso é pela fé, para que seja conforme a graça, a fim de que a promessa seja confirmada a todos os descendentes, não somente aos que são da Lei, mas também aos que são da fé de Abraão, que é Pai de todos nós,

Затова наследството е от вяра, за да бъде по благодат, така щото обещанието да е осигурено за цялото потомство, не само за това, което се обляга на закона, но и за онова, което е от вярата на Авраама, който е отец на всички ни,

17 (como está escrito: “Eu te constituí pai de muitas nações”) diante daquele em quem ele creu, Deus, que vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se já fossem.

(както е писано: "Направих те отец на много народи"), пред Бога Когото повярва, Който съживява мъртвите, и повиква в действително съществуване онова, което не съществува.

18 Com esperança, [Abraão] creu, contra as expectativas, que se tornaria pai de muitas nações, conforme o que [lhe] fora dito: “Assim será a tua descendência”.

Авраам, надявайки се без да има причина за надежда, повярва, за да стане отец на много народи, според реченото: "Толкова ще бъде твоето потомство".

19 Ele não fraquejou na fé, mesmo considerando o seu próprio corpo já praticamente morto (pois já era de quase cem anos), e o ventre de Sara em estado de morte;

Без да ослабне във вяра, той вземаше предвид, че тялото му е вече замъртвяло, като бе на около сто години, вземаше предвид и мъртвостта на Сарината утроба,

20 nem duvidou da promessa de Deus; pelo contrário, fortaleceu-se na fé, dando glória a Deus;

обаче, относно Божието обещание не се усъмни чрез неверие, но се закрепи във вяра, и даде Богу слава,

21 e teve plena certeza de que aquele que havia prometido também era poderoso para cumprir.

уверен, че това, което е обещал Бог, Той е силен да го изпълни.

22 Por esse motivo que também isso lhe foi imputado como justiça.

Затова му се вмени за правда.

23 Ora, não só por causa dele está escrito que lhe foi imputado;

Това пък, че му се вмени за правда, не се написа само за него,

24 mas também por nós, a quem será imputado, aos que creem naquele que ressuscitou dos mortos a Jesus, nosso Senhor,

но и за нас, на които ще се вменява за правда, като вярваме в Този, Който е възкресил от мъртвите Исус, нашия Господ,

25 que foi entregue por nossos pecados, e ressuscitou para a nossa justificação.

Който биде предаден за прегрешенията ни, и биде възкресен за оправданието ни.