קֹהֶלֶת 7
| טוב שם משמן טוב ויום המות מיום הולדו | 1 |
Um bom nome é melhor que um perfume fino; e o dia da morte é melhor que o dia do nascimento.
| טוב ללכת אל בית אבל מלכת אל בית משתה--באשר הוא סוף כל האדם והחי יתן אל לבו | 2 |
É melhor ir à casa do luto do que ir à casa do banquete; pois esse é o fim de todos os homens, e os vivos devem levar isso a sério.
| טוב כעס משחוק כי ברע פנים ייטב לב | 3 |
A dor é melhor que o riso; pois pela tristeza do rosto o coração se recupera.
| לב חכמים בבית אבל ולב כסילים בבית שמחה | 4 |
O coração dos sábios está na casa do luto; mas o coração dos tolos está na casa da alegria.
| טוב לשמע גערת חכם--מאיש שמע שיר כסילים | 5 |
É melhor ouvir a repreensão dos sábios do que um homem ouvir o canto dos tolos.
| כי כקול הסירים תחת הסיר כן שחק הכסיל וגם זה הבל | 6 |
Pois como o crepitar de espinhos debaixo de um vaso, assim é o riso do tolo. Isto também é vaidade.
| כי העשק יהולל חכם ויאבד את לב מתנה | 7 |
Certamente a extorsão torna o sábio tolo; e um suborno destrói o entendimento.
| טוב אחרית דבר מראשיתו טוב ארך רוח מגבה רוח | 8 |
Melhor é o fim de uma coisa do que o seu começo. O paciente em espírito é melhor do que o orgulhoso em espírito.
| אל תבהל ברוחך לכעוס כי כעס בחיק כסילים ינוח | 9 |
Não se precipite em seu espírito para ficar com raiva, pois a raiva repousa no seio dos tolos.
| אל תאמר מה היה--שהימים הראשנים היו טובים מאלה כי לא מחכמה שאלת על זה | 10 |
Não diga: “Por que os primeiros dias foram melhores do que estes?” Pois você não pergunte sabiamente sobre isso.
| טובה חכמה עם נחלה ויתר לראי השמש | 11 |
A sabedoria é tão boa quanto uma herança. Sim, é mais excelente para aqueles que vêem o sol.
| כי בצל החכמה בצל הכסף ויתרון דעת החכמה תחיה בעליה | 12 |
Pois a sabedoria é uma defesa, assim como o dinheiro é uma defesa; mas a excelência do conhecimento é que a sabedoria preserva a vida de quem a tem.
| ראה את מעשה האלהים כי מי יוכל לתקן את אשר עותו | 13 |
Considere a obra de Deus, pois quem pode tornar reta aquilo que Ele fez tortuoso?
| ביום טובה היה בטוב וביום רעה ראה גם את זה לעמת זה עשה האלהים על דברת שלא ימצא האדם אחריו מאומה | 14 |
No dia da prosperidade seja alegre, e no dia da adversidade considere; sim, Deus fez um lado a lado com o outro, até o fim de que o homem não deve descobrir nada depois dele.
| את הכל ראיתי בימי הבלי יש צדיק אבד בצדקו ויש רשע מאריך ברעתו | 15 |
Tudo isso eu vi em meus dias de vaidade: há um homem justo que perece em sua retidão, e há um homem mau que vive muito tempo em sua maldade.
| אל תהי צדיק הרבה ואל תתחכם יותר למה תשומם | 16 |
Não seja excessivamente justo, nem se faça excessivamente sábio. Por que você deve destruir a si mesmo?
| אל תרשע הרבה ואל תהי סכל למה תמות בלא עתך | 17 |
Não seja muito malvado, nem seja tolo. Por que você deve morrer antes do seu tempo?
| טוב אשר תאחז בזה וגם מזה אל תנח את ידך כי ירא אלהים יצא את כלם | 18 |
É bom que você se apodere disso. Sim, também não retire sua mão disso, pois quem teme que Deus saia de todos eles.
| החכמה תעז לחכם--מעשרה שליטים אשר היו בעיר | 19 |
A sabedoria é uma força para o homem sábio mais de dez governantes que estão em uma cidade.
| כי אדם אין צדיק בארץ--אשר יעשה טוב ולא יחטא | 20 |
Certamente não há um homem justo na terra que faça o bem e não peque.
| גם לכל הדברים אשר ידברו אל תתן לבך אשר לא תשמע את עבדך מקללך | 21 |
Também não tome cuidado com todas as palavras que são ditas, para não ouvir seu servo te amaldiçoar;
| כי גם פעמים רבות ידע לבך אשר גם את (אתה) קללת אחרים | 22 |
pois muitas vezes seu próprio coração sabe que você mesmo amaldiçoou os outros da mesma forma.
| כל זה נסיתי בחכמה אמרתי אחכמה והיא רחוקה ממני | 23 |
Tudo isso eu tenho provado com sabedoria. Eu disse: “Eu serei sábio”; mas estava longe de mim.
| רחוק מה שהיה ועמק עמק מי ימצאנו | 24 |
O que é, está muito longe e excessivamente profundo. Quem pode descobri-lo?
| סבותי אני ולבי לדעת ולתור ובקש חכמה וחשבון ולדעת רשע כסל והסכלות הוללות | 25 |
Eu me virei, e meu coração procurou saber e procurar, e buscar sabedoria e o esquema das coisas, e saber que a maldade é estupidez, e que a loucura é loucura.
| ומוצא אני מר ממות את האשה אשר היא מצודים וחרמים לבה--אסורים ידיה טוב לפני האלהים ימלט ממנה וחוטא ילכד בה | 26 |
Acho mais amarga do que a morte a mulher cujo coração é laços e armadilhas, cujas mãos são correntes. Quem agradar a Deus escapará dela; mas o pecador será ludibriado por ela.
| ראה זה מצאתי אמרה קהלת אחת לאחת למצא חשבון | 27 |
“Eis que encontrei isto”, diz o pregador, “um para o outro, para encontrar uma explicação
| אשר עוד בקשה נפשי ולא מצאתי אדם אחד מאלף מצאתי--ואשה בכל אלה לא מצאתי | 28 |
que minha alma ainda procura, mas não encontrei”. Encontrei um homem entre mil, mas não encontrei uma mulher entre todos eles”.
| לבד ראה זה מצאתי אשר עשה האלהים את האדם ישר והמה בקשו חשבנות רבים | 29 |
Eis que só encontrei isto: que Deus fez o homem reto; mas eles buscam muitas invenções”.
