Ecclésiaste 6

1 Il y a encore un autre mal que j’ai vu sous le soleil, et qui est même fréquent parmi les hommes:

THERE is an evil which I have seen under the sun, and it is common among men:

2 Un homme à qui Dieu a donné des richesses, des biens et de l’honneur, en sorte que rien ne manque à son âme de tout ce qu’il désire; et Dieu ne lui a pas accordé de jouir de ces biens, mais un homme étranger les dévorera: cela est vanité et une grande misère.

A man to whom God hath given riches, wealth, and honour, so that he wanteth nothing for his soul of all that he desireth, yet God giveth him not power to eat thereof, but a stranger eateth it: this is vanity, and it is an evil disease.

3 Quand un homme aurait engendré cent enfants, qu’il aurait vécu beaucoup d’années, et qu’il serait d’un grand âge, si son âme n’use pas des avantages de son bien, qu’il soit même privé de la sépulture, de cet homme, moi je dis hardiment qu’un avorton vaut mieux que lui.

If a man beget an hundred children, and live many years, so that the days of his years be many, and his soul be not filled with good, and also that he have no burial; I say, that an untimely birth is better than he.

4 Car en vain il est venu, et il s’en va dans les ténèbres, et par l’oubli sera effacé son nom.

For he cometh in with vanity, and departeth in darkness, and his name shall be covered with darkness.

5 Il n’a pas vu le soleil, il n’a pas connu la distance du bien et du mal,

Moreover he hath not seen the sun, nor known any thing: this hath more rest than the other.

6 Quand il aurait vécu deux mille ans, s’il n’a pas joui des biens; toutes choses ne se hâtent-elles pas vers un seul lieu?

Yea, though he live a thousand years twice told, yet hath he seen no good: do not all go to one place?

7 Tout le travail de l’homme est pour sa bouche; mais son âme ne sera pas remplie.

All the labour of man is for his mouth, and yet the appetite is not filled.

8 Qu’a le sage de plus que l’insensé? et qu’a le pauvre, sinon qu’il va là où est la vie?

For what hath the wise more than the fool? what hath the poor, that knoweth to walk before the living?

9 Mieux vaut voir ce que tu désires que désirer ce que tu ignores; mais cela aussi est vanité et présomption d’esprit.

Better is the sight of the eyes than the wandering of the desire: this is also vanity and vexation of spirit.

10 Celui qui doit être, son nom déjà a été nommé, et l’on sait que c’est un homme, et qu’il ne peut, contre celui qui est plus fort que lui, disputer en jugement.

That which hath been is named already, and it is known that it is man: neither may he contend with him that is mightier than he.

11 On dit beaucoup de paroles, et, dans la dispute, elles sont d’une grande inanité.

Seeing there be many things that increase vanity, what is man the better?

12 Qu’est-il nécessaire à l’homme de rechercher ce qui est au-dessus de lui, lorsqu’il ignore ce qui lui est avantageux dans sa vie, durant le nombre des jours de son pèlerinage, et dans le temps qui comme l’ombre passe? ou qui pourra lui indiquer ce qui après lui doit arriver sous le soleil?

For who knoweth what is good for man in this life, all the days of his vain life which he spendeth as a shadow? for who can tell a man what shall be after him under the sun?