Kazatel 3
1 Všeliká věc má jistý čas, a každé předsevzetí pod nebem svou chvíli.
For everything there is a season, and a time for every purpose under heaven:
2 Jest čas rození i čas umírání, čas sázení a čas vykopání, což vsazeno bývá;
a time to be born, and a time to die, a time to plant, and a time to pluck up that which is planted,
3 Èas mordování a čas hojení, čas boření a čas stavení;
a time to kill, and a time to heal, a time to break down, and a time to build up,
4 Èas pláče a čas smíchu, čas smutku a čas proskakování;
a time to weep, and a time to laugh, a time to mourn, and a time to dance,
5 Èas rozmítání kamení a čas shromažďování kamení, čas objímání a čas vzdálení se od objímání;
a time to cast away stones, and a time to gather stones together, a time to embrace, and a time to refrain from embracing,
6 Èas hledání a čas ztracení, čas chování a čas zavržení;
a time to seek, and a time to lose, a time to keep, and a time to cast away,
7 Èas roztrhování a čas sšívání, čas mlčení a čas mluvení;
a time to tear, and a time to sew, a time to keep silence, and a time to speak,
8 Èas milování a čas nenávidění, čas boje a čas pokoje.
a time to love, and a time to hate, a time for war, and a time for peace.
9 Co tedy má ten, kdo práci vede, z toho, o čemž pracuje?
What profit has he who works in that in which he labors?
10 Viděl jsem zaměstknání, kteréž dal Bůh synům lidským, aby se jím trápili.
I have seen the travail which God has given to the sons of men to be employed therewith.
11 Sám všecko činí ušlechtile časem svým, nýbrž i žádost světa dal v srdce jejich, aby nestihal člověk díla toho, kteréž dělá Bůh, ani počátku ani konce.
He has made everything beautiful in its time. Also he has set eternity in their heart, yet so that man cannot find out the work that God has done from the beginning even to the end.
12 Odtud seznávám, že nic lepšího nemají, než aby se veselili, a činili dobře v životě svém,
I know that there is nothing better for them, than to rejoice, and to do good as long as they live.
13 Ač i to, když všeliký člověk jí a pije, a užívá dobrých věcí ze všelijaké práce své, jest dar Boží.
And also that every man should eat and drink, and enjoy good in all his labor. It is the gift of God.
14 Znám, že cožkoli činí Bůh, to trvá na věky; nemůže se k tomu nic přidati, ani od toho co odjíti. A činí to Bůh, aby se báli oblíčeje jeho.
I know that, whatever God does, it shall be forever. Nothing can be put to it, nor anything taken from it. And God has done it that men should fear before him.
15 To, což bylo, i nyní jest, a což bude, již bylo; nebo Bůh obnovuje to, což pominulo.
That which is, has been long ago, and that which is to be, has long ago been. And God seeks again that which has passed away.
16 Přesto viděl jsem ještě pod sluncem na místě soudu bezbožnost, a na místě spravedlnosti nespravedlnost.
And moreover I saw under the sun, in the place of justice, that wickedness was there, and in the place of righteousness, that wickedness was there.
17 I řekl jsem v srdci svém: Budeť Bůh spravedlivého i bezbožného souditi; nebo tam bude čas každému předsevzetí i každému skutku.
I said in my heart, God will judge the righteous man and the wicked man, for there is a time there for every purpose and for every work.
18 Řekl jsem v srdci svém o způsobu synů lidských, že jim ukázal Bůh, aby viděli, že jsou podobni hovadům.
I said in my heart, It is because of the sons of men, that God may prove them, and that they may see that they themselves are beasts.
19 Případnost synů lidských a případnost hovad jest případnost jednostejná. Jakož umírá ono, tak umírá i on, a dýchání jednostejné všickni mají, aniž co napřed má člověk před hovadem; nebo všecko jest marnost.
For that which befalls the sons of men befalls beasts, even one thing befalls them; as the one dies, so dies the other. Yea, they all have one breath, and man has no preeminence above the beasts; for all is vanity.
20 Obé to jde k místu jednomu; obé jest z prachu, obé také zase navracuje se do prachu.
All go to one place. All are of the dust, and all turn to dust again.
21 Kdo to zná, že duch synů lidských vstupuje zhůru, a duch hovadí že sstupuje pod zemi?
Who knows the spirit of man, whether it goes upward, and the spirit of the beast, whether it goes downward to the earth?
22 Protož spatřil jsem, že nic není lepšího, než veseliti se člověku v skutcích svých, poněvadž to jest podíl jeho. Nebo kdo jej k tomu přivede, aby poznati mohl to, což jest budoucího po něm?
Therefore I saw that there is nothing better, than that a man should rejoice in his works, for that is his portion. For who shall bring him back to see what shall be after him?
