Galatiyawa 2
1 Nakima, u ise wlon don nzah a kle, mi ka k'ma hi ni Wurushelima bu Barnabas, mi ka ban Titus ti'a ni me.
十四年之后，我与巴拿巴一起返回耶路撒冷，还带上提多与我同行。
2 Mi k'ma hi don Irji tsro me dume k'ma hi. Se mika tsro ba duba tre wa mi si tie ni mi bi kora. Mi tre ba ni yayib ni bi wa ba bi ninkon, du ba toh ndi mina si tsutsu na, ko mina tsutsu u migyen na
我去那里是顺应上帝的启示。在那里，我私下与有声望的教会领袖见面，解释我向异族人所传的福音。我不希望自己追随并为之奋斗的一切付诸东流。
3 Nakima u Titus, wa ahe nime a Bahelini ba you ni gbengblen duba yo nji niwu.
但事实证明，尽管与我一起的提多是希腊人，并没有人坚持他应该接受割礼。
4 Itre i lunde nimi mri vayi bi ce a, baka ye ni mi mbu ni ya y'bi duba toh yanchi wa ki he niwu nimi Yesu Almasihu. Ba son ndi ba k'ma ta tie gran,
（之所以会出现这个问题，是因为一些假基督徒偷偷溜进来，窥探我们与基督耶稣同在所获得的自由，试图让我们成为奴隶。
5 Naki, kita kina no ba tumbu ko ni nton ri na, u njanji tre ka krie ba sake ni yu'u.
我们绝不屈服于他们，哪怕只是片刻。我们想确保为你们守住这福音的真相。）
6 Naki, baba biwa ba toh babi ndindima, bana zo me ni kpe na, ni bi son tumba, Irji na kpa ndji wa indji ba son u na.
但我并不想在此谈论那些被视为重要的人物。（我不关心他们是什么样的领袖，因为上帝不会像我们那样判断人。）
7 Nakima baka toh ba ban dub tre ne ni bi wa bana you nji ni bawu na, na yada ba no Bitrus dub tre ni biwa ba yo'u nji ni bawu.
相反，一旦他们意识到，我被赋予与异族人分享福音的责任，就像彼得被赋予与犹太人分享福音的责任，
8 Naki, Irji wa asi tie ndu nimi Bitrus ani toh ndu hi ni biwa ba yo'u nji ni bawu, naki asi tie ndu nimi mu hi ni bi kora.
（这责任都来自于上帝，他通过彼得为使徒向犹太人传递福音，通过我为使徒向异族人传递福音），
9 Ni Yakubu, Kefas, ni Yohana wa ba toh ba baba i bi wa ba meh iklisiya, baka toh ndindi wa ba ban nne, ba ka nota wo ko ri u wa ki katu mbi ni Barnabas, ba tie naki don duta ki hi ni bi korah, u baba baka hi ni bi wa ba yo'u nji ni bawu'a.
当他们意识到，我以及雅各、彼得和约翰都获得了恩典，承担了教会领导的职责，于是就握住我和巴拿巴的右手，表示接纳我们作为他们的一员。
10 Baka son ndi duta ri mre bi ti yah i meme mi he ni mre u tie naki me.
我们将为异族人工作，他们将为犹太人工作。他们唯一的指示就是记住要去照顾穷人，事实上我已经在努力这样做。
11 Da Kefas a hi ni Antiyok, mika sen nyu niwu ni shishi ma domin wawu i lah tre.
然而，当彼得来到安提阿时，我不得不直接批评他，因为很显然他的行为是错误的。
12 Kefas azi ri biri ni bi korah ba, indji bari baka ye ni Yakubu, da indji biyi ba ye, wa ka dome ni ri biri ni ba, nda chu tuma rju ni bikorah asi klu sissri ndi bi wa basi wa yo'u nji'a
在雅各的一些朋友来之前，彼得经常与异族人一起用餐。但是当这些人到来之后，他就不再这样做了，并且远离了异族人。他害怕那些坚持认为男人必须割礼的人批评他。
13 Nakima ibru Yahudawa wa ba he niwu ba hu meme nkon ma. Nakima i Barnabas me aka hu meme mba.
和彼得一样，其他犹太基督徒也开始装假，甚至连巴拿巴也受了影响，跟着他们一起装假。
14 Da mi toh bana hu njanji na wa ahe ni mi tre, mi hla ni Kefas ni shishi mba wawu mba'u inde wu u Bayahudi, u wu si zren na bi kora na, wu ka zren na Yahudawa, ni he wu yo'u bi kora duba k'ma tie na Yahudawa?
我意识到他们并没有坚守福音的真相，于是就在所有人面前对彼得说：“如果你是犹太人，却像异族人而非犹太人那样生活，为什么要强迫异族人像犹太人一样生活？
15 Kita biwa ki Yahudawa ni ngrji ana bi kora bi lahtre na.
我们可能生来就是犹太人，而不是像异族人那样的‘罪人’，
16 Bika toh indrjo na gbuj'bu ni ndutron na. Nakima i ba gbuj'bu nitu njanji ni mi Almasihu. Ki ye nimi Almasihu Yesu don ki gbuj'bu ni njanji ni mi Almasihu Yesu don ki gbuj'bu ni njanji ni mi Almasihu, ana he ni tu ndu tron, don indu tron ba ndji wa ani gbuj'bu'a.
但我们知道，任何人都不能通过遵守律法而被视为正直善良，只有通过相信耶稣基督才可以。我们已经相信基督耶稣，因此我们可以通过相信基督而非遵循律法成为正直善良之人，没有人通过遵守律法要求做到正直良善。”
17 Inde ki wa Irji, iki gbuj'bu ni mi Almasihu, Ki toh tumbu bi latre kena, Almasihu hi indji u lah tre mu? Ana njanjina.
正因为如此，如果我们希望在基督那里成为正义之人，但却自证为罪人，难道这意味着基督服务于罪？当然不是！
18 Inde mi la yo suron mu nitu tron, yo suron wa mi yo'u ni gon, mi tsro tu mu, mi indji u tron ce kena.
因为如果我要重建被自己摧毁的东西，这只能证明我在违背律法。
19 Nitu tron mi kwu ni tron, dume mi zren irin u Irji.
通过律法，我因律法而死，这是为了上帝而活。
20 Ba kpan me rju kukro ni Almasihu, ana me i misi zren na, aman ahi Almasihu si zren ni mimu. Izren wa misi zren zizan'a ahi u kpah, misi zren ni njanji u Vren Irji wa a son me nda no tuma ni tuma.
我已经与基督一起钉上十字架，所以活着的人不再是我，而是基督活在我的身体里。我在这个身体中拥有的生命，是因为信那爱我、且为我舍弃自己的上帝之子。
21 Mina chu ndindiIrji zi kosan na, inde zren whewhre ni he riba ni tron, u Almasihu kwu migyen.
我怎么能拒绝上帝的恩典？如果我们可以通过遵守律法而成为正直善良之人，那么基督之死就毫无意义！
